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第二册第四十五篇星期三 2-45. 《无念就是有念，无德即是有德》
问答題
5、什么叫无念？怎样万念归一念？
答：①什么念头都没有了，没有念头就没有烦恼了。 ② 如果做不到，那么先归一念。 ③ 一念一Fo，转到信Fo上面来之后，慢慢地再转为无念。 (答案仅供参考)
6、“念Fo要念到念念有念，念念无念”如何理解？
答：自己在念，好像我有念，念念念到后来就没有念头了。 學到最后要念念无念，没有念头了。Fo菩薩让我们没有念头地去拜Fo，就是真正的有念，把心完全交给Fo菩薩了，我的念头全部在菩薩身上，那才叫有念。 (答案仅供参考)
填充題
5、要为（大家）的利益付出一切，为（自己）的利益（私欲）全部（斩断），这就叫學Fo。要时常想一想SF常常给你们讲的一句話：（无欲自然心如水）。
6、千万不要有（欲望），因为欲望给你带来是（失望），欲望越多，失望越大，失望越大，（烦恼）接踵而来，烦恼能伤你的心。
相关开示 开示三
wenda20120722A 11:00 关于“正等正觉”的开示 男听众：能不能开示什么叫“正等正觉”？ 薹長答：“正等正觉”就是说一个人念头出来都要正。比方说你今天帮助人家，脑子里想着：“我要帮助他，但是我要让他买点东西，我能赚点錢。”这就不是正的。觉悟到了根本不为自己想、就为众生想，就是“正等正觉”，这个境界已經到了忘我、没有自我了，完全大公无私了。如果一个人还带有一点点私心因为她是我老婆，我要对她好一点；因为他是我孩子，我要对他好一点那么还不是正的。你说觀世音菩薩下来救我们，会有私心吗？没有的。
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发表于 2023-4-17 15:59:19
