原文；
很多事情为什么越搞越糟？就是很多人已经错了，继续犯错！这就是我们说，不管什么事情要念 经，会消掉你的气。师 父曾经跟你们讲过，如果你想要发脾气的时候，你有本事呢，耳朵不要去听人家讲什么，你就念1遍心经。这1遍心经也就30秒，差不多吧。你30秒念完1遍心经，再来想这件事情，30秒就可以让你冷静下来，听得懂吗？所以心经就是拨正你心灵的方向的，我们不管什么事情，首先要静下来。要以别人的心去想自己的心，“我今天讲他话了，他会怎么想？”今天他难过了，你是不是开心啊？你得到了什么呢？你今天让他痛苦了，你得到了什么？你什么都没得到啊！你只是得到一种感觉，你说这种感觉会造成什么？造成对别人的伤害，可能还会造成对你的报复。这种没有意义的气，去受它干吗！所以不要以我自己的想法去做任何事情，你才会跟菩-萨有一样的心。因为菩-萨从来不会伤害别人，因为菩-萨总是为众生而想，用自己的心去温暖别人的，这就是真如实相。人家感受到温暖了，听了你的话开心了，因为你给他带来了温暖，因为你给他带来了幸福，因为听到你说的话之后，他感受到了菩-萨的存在，那么你这个人就是拥有了世界的实相。因为你知道帮助别人才能改变自己，才会得到安宁和喜悦。你让别人开心，你怎么不得到喜悦呢？你今天写几个字让别人跳起来，说一句话让别人闹起来，对不对啊？你做一个动作让别人骂起来，你难道是一个菩-萨吗？所以，众生的满足，实际上就是一种精神上的满足。有的时候，你只要对这个众生说几句好话，感恩他，你就不会太痛苦了。因为很多人一听语言之后，他会满足的；一满足之后，他就不会痛苦；当他不痛苦的时候，他容易找到光明；他找到光明了，他会拥有永生。要想找到永生，首先要过得快活，过得开心。这种开心从自我身心的调节，从别人给你的爱，从你对fo法的理解和对世间的理解开始，你会得到不生不灭的智慧。什么叫不生不灭的智慧呢？因为人的智慧实际上是用不完的，很多人傻傻的，以为我做人，“哎呀，这个智慧没了。”不是的，不生不灭的智慧是什么呢？圆满、平和，心要平和，做事要圆满，要学会宽容，要自心明白。你一个人想帮助别人，自己心中要明白。这样的话，你的人生会变得非常地光亮、光明，所以无苦，没有苦，无苦集灭道。就是这样的人，才不枉费在人间走一遭。因为他找到了怎么样了解自己和帮助别人的方法，这就是个菩-萨啊！所以你们要记住师 父这句话：找到了了解自己的方法和帮助别人，他智慧，就是菩-萨。
拓展开示：
1、wenda20160925B 34:01
经⽂的作⽤
男听众：师⽗，灵.性对⼈的伤害主要作⽤于神经，控制情绪⽽
⼲扰我们的理智。菩-萨的经⽂可以通经络以化解神经阻塞，所
以借助菩-萨的能量恢复我们的理智，是念 经的主要作⽤之⼀，
这个理解对吗？请师⽗开示⼀下。
台⻓答：50%是对的。因为菩-萨的能量是通过光、电、各种波，
就是那种⾳频，⽤现代科技说超声波、什么波，还有脉冲、电
压，实际上从电流上来分析，它是⼀种冲击波，是⼀种能量体，
是⼀种光源，所以它照样可以把你全⾝照得通亮。我问你，为
什么有时候洗澡时冷的话，开⼀个灯，整个澡堂⼦就暖了？（那
个灯可以发热）好了，就这个道理（是。感恩师⽗慈悲开示
2、wenda20111218 67:40
念⼼经可以“排毒”
男听众：师⽗，你说过念⼼经可以开智慧，可以排毒。有的⼈
⾎脉不通，你叫他还要念点⼼经。“排毒”是不是就是把⾝体上的
孽障排掉⼀点？
台⻓答：⼀样道理，念⼼经就是把⾝上的⼀些孽障和灵.性慢慢
去除⼩的灵.性、⼩的孽障也可以⽤⼼经去除。所以很多⼈为什么要听台⻓节⽬，因为你们中问的⼀些是你们研究过、⾃⼰想
过的问题，平时台⻓也想不到给你们回答。夫妻两个吵架吵到
最后为什么要念⼼经啊？因为对⽅⾝上如果有灵.性，你念解结
咒、念往⽣咒他都不肯⾛，没有实质性的变化，功⼒太⼩了。
最后你当场⼼经⼀念，就相当于拿现钞，灵.性可以⻢上受益的，
他就不吵了，⾛了，不跟你搞了。所以⼼经很重要！（噢，孽障
灵.性都属于毒素……）等到灵.性⾛掉了，你不是“排毒”了吗？你
⾝上的⿊⽓，不就是孽障？不就是你⾝上的“毒”吗？
3、Wenda20140907A 39:09
⼼经最能解决⼈⼼⾥⽭盾的问题
男听众：师⽗有说过功德最⼤就是⼼经，那是不是我们平常念
⼼经利益到⾝边的众⽣？
台⻓答：⼼经功德⼤、⼤悲咒功德也⼤，所有的经⽂功德都很
⼤。但是⼼经是最能够解决⼈⼼⾥⽭盾的问题。只要你想不通、
想⾃杀、脑⼦不好想不通，⼀念⼼经，只要你的⼼⼀动，菩-萨
的智慧就到了你的⼼⾥。
4、Wenda20200216 45:23
帮助别⼈时会有幸运之神降落在⾃⼰⾝上
男听众：师⽗您开示：当你在利益众⽣的时候，去帮助别⼈的
时候，你们要记住了，悄悄地有⼀个⾮常好的事情在你⾝上发⽣了。当你去帮助别⼈的时候，你的⼼不会起罣碍的，你们就
跟菩-萨近了。什么叫“⾮常好的事情”？
台⻓答：你帮助别⼈的时候，有个幸运之神降落在你⾝上，幸
运之神就是护法神。实际上他们不懂，⼈家⻄⽅⼈说有幸运之
神，幸运之神就是护法神，这个护法神是专⻔管幸运的（⼈家
说“你很幸运”，其实就是护法神在帮你）就是这个护法神，他是
专⻔管幸运的（明⽩了，谢谢师⽗）
5、⽶兰fa 会开示 20170924
? 明⽩⾃⼰，了解他⼈才能更好度众
⿎励别⼈、帮助别⼈也要因⼈⽽异。有时候我们⾃⼰很了解⾃
⼰，我们想去跟别⼈沟通的时候，不了解别⼈，很容易讲错话、
做错事情。夫妻之间，你不了解你的太太在想什么，你不知道
你先⽣在想什么，你怎么能跟他去沟通呢？所以，要想了解别
⼈，先要了解你⾃⼰；你想⿎励别⼈，你也要先⿎励⾃⼰，才
能去⿎励别⼈。我们学佛度⼈，有时候我们⾃⼰明⽩佛理，跟
别⼈讲的时候，别⼈不明⽩，然后你度不了别⼈，还惹了⼀肚
⼦⽓。这就是不能了解别⼈，才会常常失误。我们对⾃⼰的太
太，对⾃⼰的孩⼦，要学会了解。在中国传统⽂化当中讲到，
知⼰知彼，才能百战百胜。希望⼤家对⾃⼰的家⼈、孩⼦，对
公司⾥和单位⾥的朋友，都要了解，你⼀定会在稳中求胜，这
就叫智慧。很多⼈很可怜，真的，⼈家已经不要听他讲话了，他还在讲；⼈家已经不要理他了，他还要跟⼈家讲。所以，要
学会怎么样了解⾃⼰的个性，再了解别⼈。
6、wenda20161030B 33:03
德⾏越⾼，智慧越充盈
男听众：⼀个⼈的德⾏和智慧有什么关系？越有道德的⼈智慧
就越多吗？
台⻓答：那当然了，有道德的⼈，就是代表他的智慧充盈。⼀
个⼈有道德，能够对得起别⼈，做善德、做善事，帮助别⼈，
做⼈讲究道德，这个⼈当然就会有智慧了。你说说看，任何⼀
个⼈⽂化⽔准越⾼，他道德⽔准越⾼，同样地就会延伸出他的
智慧。我问你⼀句话，⼀个教授智慧⾼还是⼀个普通⼈智慧⾼？
（教授智慧⾼）好了，有⽂化的（对对对。师⽗，您这样⼀说，
⼀个地区经济⽂化⽔准越⾼，它的精神⽣活⽔平就带动得发展
起来了，⽽且信佛的也越来越多，是不是这样？）对！所以你
看很多发达的国家，它的宗教⾮常兴旺的，三步⼀个教堂，五
步⼀个教堂，他们并不是没有宗教信仰的（是的，确实是这样）原⽂: 不要去看当下
原文：
不要去看当下的惨不忍睹，因为在人间，实际上你看到的都是惨不忍睹的。你看看医院里，你没有到医院，你就以为医院不开的？你要是天天在医院里工作，你天天看到的都是惨不忍睹的事情。救护车救过去的人个个都是，要么车祸，要么急诊，要么气喘不过来。它都存在的啊！只是你没看见，你就以为没有了。所以当下的惨不忍睹，实际上你要知道，那就是我们自己宿世的业障所为啊！这些业障让我们拥有了业报。你长久地不当心自己的身体，终有一天你会身体不好；你长久地得罪人，你终有一天你会被所有的人唾弃。你经常动不动跟人家吵架，你这个人没有人缘，没有朋友帮你，没有人会爱你。一个人在社会上没有人爱，你说他怎么活？孩子的爱、夫妻之间的爱、父母亲的爱、老师的爱、同事的爱、同学的爱，这种都是爱啊。如果你连这些爱都没有了，你说你活在世界上，怎么能够感受到这个世界的温暖呢？所以很多人很痛苦，说：“我孤独啊！”你去看，自闭症的人都是孤独的，因为他得不到爱啊！那么想一想，为什么你得不到爱？是因为你没有给别人爱啊！所以，师 父叫你们越苦心中越要有fo法的依靠。你今天苦了，你就要想到：“我有观世音菩-萨、有佛在帮助我，我可以靠。”你迷的时候，师 父说了：“有明师度你们啊。”很多人一辈子会有很多着迷的，搞不清楚，有没有师 父要度你们的？所以一直度到你们成佛，离弃人间的恶念恶行。你要成佛，你又不想离弃自己身上的恶念恶行，你怎么成佛？你今天是个猴子，你想做人，你怎么不要站起来走路？怎么不要把自己的尾巴给割掉？你说很痛，站起来走路很难，那你怎么能成为一个人啊？你今天要成菩-萨，你怎么能不把自己身上的贪念、恨念、瞋念全部去除呢？所以你在人间是在造业啊！一般不学佛的人，他说他是在生活，实际上就是在造业啊。造的什么业呢？有的时候是善业，有的时候是造恶业，只是自己不知道，以为在过日子。实际上这些业，为今后造成的果奠定了基础。
锻炼自己的实修，从实修当中饱受一切，就是接受一切痛苦或者折磨。这句话的意思就告诉你：你要修的人，怎么会不饱受痛苦和折磨？人家在玩，你要好好在家念 经；人家吃山珍海味，你就必须要吃素……
一切的一切，人家用了很多时间打麻将，觉得很开心，你要念 经、修心，但是你获得的是极乐的善果啊！你在实修当中接受一切痛苦和折磨，而获得极乐的善果啊！你开心的时候，人家都在生病。你不生病的时候，你有菩-萨保佑，你是不是获得善果了？那么这些善果是怎么来的？就是在别人吃喝玩乐，而你在念 经修行当中得到的！
所以要让自己的内心循因修行，就是自己的内心当中要懂得遵循这个因果的因来修行。要念佛持咒而不觉苦，就是不觉得很苦。我们现在有很多fo友，他们一念 经就很开心，今天功课没做完，他们就觉得很伤心。一念 经他就开心了，因为念 经的时候，是你最好安静的时候。不烦了，没什么好烦的；不去想了，念 经的时候想什么！所以为什么很多人感情上过不来，一念 经就不想了呢？很多刚刚还在烦的事情，一念 经就可以忘记。
我们每个人烦恼的时候会有混乱的行为：“哎呀，这个动作，我刚刚不要做这动作，傻得让人家误解了。”一个思维：“哎呀，我怎么会这么想的，把人家想成这样，我变成什么了？”“哎呀，我这个脑子怎么乱想！要回归到平静，自然。有什么了？不去想能怎么样呢？想了又能怎么样呢？我想了这么多不好的事情，只会造成对自己的伤害。有什么好想的？好好修就好了。”已经做出来了怎么办呢？说出去的话泼出去的水啊！你只能这样，一念 经，“哎呀！菩-萨保佑，刚刚讲错了！菩-萨保佑啊，刚刚做错了！菩-萨保佑啊，我忏悔啊！”那这是正在改。一直回忆着：我刚刚为什么说错话，我怎么在他面前这么丢脸啊，我怎么怎么……这一切只会伤害你而不能帮助到你，所以念 经能帮助到你回归自然。
回归平静、自然会克服你低档的心神散乱。你去看好了，心神不定的人档次很低啊，静不下来。你说说看，哪一个有地位的人会平时这么心神散乱？坐有坐相，站有站相，对不对？像这种低档次的人，一辈子做一件事情想很多，最后造成他的心神散乱，无法善逝。你们知道什么叫无法善逝？这种人如果不学佛，死都没有好死啊！无法善逝，就是没有办法善良地逝世啊！因为他们整天脑子里乱哄哄的，不思归去啊。他们没有去想一想“我最后是到哪里去”。你想得再多，你最后到哪里？还是要死的啊！不思归去，轮回受苦！心轮回，行为轮回，语言轮回。一句话说得不停地再说一遍，再说一遍，就叫语言轮回。语言轮回，在心理学上讲，如果经常地语言轮回，就是语言错乱，在思维上叫逻辑混乱。所以你跟一个人讲话，你就知道这个人思维混乱不混乱。一句话不停地重复讲，是不是老年痴呆？讲一遍再来一遍，讲一遍再来一遍。跟你讲过好了，以后你再跟人家讲一遍，人家就听了；你跟人家讲五遍，他知道你还会讲第六遍，你前面五遍他都不好好听的，听懂了吗？
拓展开示：
7、新加坡观⾳堂开光开示 20160116
? 离苦得乐
“⽆苦集灭道”。说起苦难⼤家都知道，⼈间所受的苦难的果，就
是“苦”。“集”是什么？由苦所⽣出的因缘，所以⼈家说苦了之后
接下来就会有很多的麻烦出来，这就是“集”；“苦”⽐⽅说感情上
受苦了，感情上跟⼈家闹崩了，接下来在家⾥想不通，难过，
念 经，这个就是“集”。“灭”是什么意思？“灭”就是灭掉这个苦果，
把这个苦果灭掉。因为我今天⽣出来这个苦了，我不把它灭掉，
就⼀直尝受这个苦，所以要把它灭掉，灭掉这个苦。“道”其实是
⼀种灭苦的⽅法，就是我有什么⽅法把这个苦灭掉。你嘴巴⾥
吃⼀个东⻄苦得不得了，然后你应该⽤什么⽅法把它灭掉，吃
糖呢，对不对啊？很多⼈吃了很苦，他就⽤其他⽅法。有些⼈
在⼈间感情上吃苦了⽤什么⽅法呢？出去看电影，有的去买东
⻄，还有的⼈喜欢打电话，很多⼈喜欢花钱，其实这都是⼀种
⽅法。这⼏句话就是告诉⼤家，我们要灭掉“苦”。“⽆苦集灭道”
就是说我们不要⽣出苦，我们也不会受苦的缘，这样的话我们
才能灭掉这个苦种，然后我们才能找到这个道路和⽅向。你们
念⼼经念了半天，“⽆苦集灭道，⽆苦集灭道……”懂不懂啊？现
在明⽩了吧。
fo法上离苦得乐，实际上就是要灭掉苦集灭道。
8、Wenda20170820A 39:45
⼀切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产⽣果报
⼥听众：师⽗，咱们说“因缘果报”，如果按照“看破因”“随顺缘”“承
受果”“感恩报”这种⽅式去修⾏，可以吗？
台⻓答：可以，蛮好啊（因为现在学佛了，我觉得⼀切都是缘
分，⽽且有不好事情的时候，其实主要是上辈⼦的因没有种好，
才会导致⼀系列后⾯的事情。“缘”也是，“果”也是，“报”也⼀样）
对。⼀个⼈因缘果报，全部都是⾃⼰造（对）⾃⼰不好好地把
因缘把握好，你就产⽣果报，那你⾃⼰就要受报（是的）所以
很多⼈⾃⼰受报的时候还不知道怎么受报的呢！（是。早上去放
⽣的时候，那帮打⻥的船就在后⾯，我就觉得真是“不⻅棺材不
落泪”啊）他以后下去的时候就知道了（对，到时候他们就知道
苦了）来不及了。你到监狱⾥去问问看，哪⼀个⼈不后悔的？
（是啊。但是他们做的时候根本就没有想过，“哎呀，我做这件
事情会有这么严重，我会蹲监狱，我会……我这⼀辈⼦就这么完
了”）对了。因为我们想，所以我们不会进监狱；因为他们不想，
所以他们进监狱（是，就是因为他们不懂因果，太可怕）对了。
你懂因果，所以你就获益了；他们不懂因果，他们就倒霉（以
前我也不懂，碰到师⽗才知道原来fo法这么好，以前根本什么
都不懂）对啊。过去就知道磕头，⼜不知道好好学（是，就是
因为遇到了师⽗，遇到这么好的法⻔，所以才能够明⽩⼈世间
的⼀切）你记住了，⼼灵法⻔利国利⺠，爱国爱⺠，⾮常好
9、Wenda20170730B 47:00
佛情才是永久的，要多帮助别⼈
台⻓语：⼈⽣，我跟你们讲过了，⼈⽣的亲情真的不如佛情的。
你想想看佛情是什么？菩-萨给我们的情啊，对不对？亲情是什
么？只是你⽣出来的孩⼦，你是他的爸爸妈妈。你看现在兄弟
姐妹翻脸，家庭翻脸，为了利益可以吵得亲戚不像亲戚的。这
个都是什么？都是亲情。佛情是什么？⼤家以⼤爱，以慈悲，
以⼴度有缘众⽣，⽤宽⼴的慈悲⼼在⼈间，它是永久的，是不
会让⾃⼰懈怠的，它是⼀种牢不可破的、永远在⼀起的佛情。
因为我们都具有佛性，所以⼈和⼈在⼀起⽤佛情这个友谊胜过
⼈间的亲情。所以希望⼤家跟师⽗⼀样都帮助别⼈，你看看师
⽗帮助别⼈，⼈家回报给师⽗的爱多少！你们很多⼈说“我很孤
独，我很寂寞，我没有爱……”就是因为你不肯帮助别⼈。
10、wenda20131213 01:27:05
不信佛念 经的⼈顺着命⾛，信佛念 经才能改变命运
⼥听众：有些⼈还没有信佛、念 经，但是他们⼜想求孩⼦，请
师⽗开示。
台⻓答：⼜没有念 经⼜想求孩⼦，说明他的缘分不到。他⾃⼰
不相信，那么就顺着命⾛，你叫他去算命，“命”会告诉他所有的
⼀切。⼏岁会有孩⼦，或者⼀辈⼦⽣不出孩⼦，这是因为他不
相信。不相信才不能改变，相信才能改变⾃⼰命运（好）
11、Wenda20200918 03:19
不念 经有地府的差官管，念 经后有菩-萨管
男听众：初学佛的⼈开始念 经了，⼀旦念 经后，过⼀段时间他
就开始有梦考。这种梦考是不是代表他念 经后，菩-萨、护法开
始关注他了？
台⻓答：肯定的，头上三尺有神灵。你不念 经，地府也有差官
在管你的；你念了经之后菩-萨管你，更好⼀点（对，明⽩了）
12、wenda20151025A 19:37
不想念 经是魔障阻碍，要坚持、挺过去
男听众：师⽗说境界越⾼，魔障越⼤。那我们学佛修⼼到⼀段
时间，为什么会有时候经⽂不想念，这是由于⾃⼰不够精进的
原因还是魔障阻碍？有的同xiu说这是修⾏境界提升碰到魔障，
还是不够真修实修呢？请师⽗开示⼀下。
台⻓答：⼀般的，念 经念到后来不想念了，就是魔障阻碍。举
个简单例⼦，⼀个⼈本来天天吃饭吃得很好，为什么最近不想
吃饭了？肠胃不舒服了，有病了，不想吃饭是不是⽣病了？头
痛、头晕、恶⼼，是不是⾝体不舒服了？（是的）那么从这个
例⼦上⼀想就明⽩了，过去为什么这么想念 经？突然之间怎么
不念 经了？魔障来了啊。没有魔障的话怎么会不想念 经呢？就
这样（是的。那怎么去克服呢？）克制啊。所以，医⽣说你不想吃也得吃，因为你不吃的话，你更没⼒⽓了，⾝体更不好了，
吃不下也得吃，就是这样了。那你不念也得念，否则你不念魔
障更多，就这么简单了（是不是坚持过去、挺过去就可以了？）
你去看那些⻣折的，打篮球、打排球⻣折的⼈，坚持锻炼，坚
持锻炼……他很快就好了。锻炼的时候痛不痛啊？痛的啊，咬咬
⽛，锻炼到后来就能⾛了。中⻛病⼈咬咬⽛，⼿不停地动，动
到后来中⻛就消失了。明⽩了吗？（明⽩了，谢谢师⽗慈悲开
示！）
13.、shuohua20160108 19:03
听众感悟：要像每天吃饭⼀样来念 经
⼥听众：我曾经跟您说我不要念 经，但是现在我的想法就是，
我会把念 经当成每天需要吃饭⼀样（对啊）因为没有吃饭的话
肚⼦会饿，所以每天⼀定要吃饭。念 经就如我们吃饭⼀样，每
天都要吃饭，所以念 经⼀定要每天念（我在听你教诲呢）对不
起，台⻓……（呵呵）我会这样想主要是因为我有听您的录⾳，
您当时提醒了我。
台⻓答：好好听台⻓的录⾳。⼀个⼈不念 经的话……修⼼不念 经
等于不修⼼，拜佛不念 经等于不拜佛。念 经是什么？念 经是跟
菩-萨接⽓场（对，有讲过）那是菩-萨的智慧，念 经就是等于⽤
菩-萨的智慧在⼈间活着（对。我每天看您的《⽩话fo法》，还有
听您的录⾳）要看要听，不听不看不⾏的。
14、wenda20111028 62:51
修⼼念 经改变命运（⼀）
⼥听众：您好卢台⻓！我有⼀个问题，听您节⽬⾥说家⾥同属
相的太多不好，我们家⼀共有四个猴，这样好不好呀？我爸爸
属猴，我属猴，我⼉⼦属猴，我哥哥属猴……
台⻓答：好好学佛，不要搞这些东⻄，台⻓讲给你们听，是⽤
这种⽅法教育你们，帮助你们，不是完全让你们⽤这种⽅法来
躲命、改运，不是这样，要念 经，听得懂吗？这些都是⼩事情，
没有关系的。不念 经，当然四个猴碰在⼀起不好了，这种事情
知道了只能放在⼼上，好好念 经把它改变（Ok）现在给了这么
好的法⻔，叫你念 经，不是要你整天疑神疑⻤，学那种⻛俗，
明⽩了吗？（明⽩）像⻛⽔⼀样，你家没有窗户，你说这个地
⽅应该朝亮，⻛⽔师去了也没办法呀！他说你家要⼤⼀点，你
家就这么⼩，怎么办？改变不了的事情就不要去动！现在唯⼀
念 经能改变你的命，你就好好修⼼念 经！我不希望你们要学这
些东⻄，听得懂吗？（好）
15、实修是境界，业⼒是增上缘/⽩话fo法第三册
? 实修就是要吃苦消业
今天师⽗给你们讲⼀个很简单的道理，但是要透彻地分析给你
们听，叫“以苦为乐”。以苦为乐是实修的⼀种境界。实修就是实
实在在地修⼼。怎样才能够把苦转换成乐呢？寡欲才可以清⼼，乐天知命⽆所求。⼀个⼈欲望少了⼼才可以得到清净，要懂得
知⾜常乐就不会那么苦了。其实我们在祈求事业、⾝体、家庭
好的时候是⽤我们的功德在求，是会抵消功德的。就像我们念
经、念⼩房⼦是在还债⼀样。⽤功德去求⼈间的钱财、求福报
是最傻的了，会失去功德。⽤功德去求财也不⼀定能发财。因
为钱财是前世所修的。
天地宇宙之间有⼀个道理。什么道理？师⽗⽤⽩话讲给你们听：
⼈在吃苦的时候业⼒就会得到转化，我们的孽障就得到消除。
吃苦可以把我们的业⼒消掉。这就是为什么师⽗叫你们要把苦
转为乐的原因。当你的业⼒得到消除以后你不就开⼼了吗？吃
苦越多的⼈业⼒消得越快。业⼒消除了福分就⾃然来了。所以
有⼀句话叫“苦尽⽢来”。吃苦怕什么，⼈到⼈间来就是吃苦的。
每天吃点苦⼜怎么样呢？很多⼈就是憋不住，憋不住的⼈就是
没有定⼒。如果⼤家能够咬⽛多吃点苦，同时拼命做功德，祈
求菩-萨就会很灵的。师⽗下来是领有使命的，在⼈间也是在修
⼼。我在帮助⼈家的同时也是在帮助我⾃⼰。很多⼈在救⼈的
时候、给别⼈讲法的时候，他⾃⼰也是在学习和进取啊。
16、Wenda20141109B 39:48
修⾏到⼀定境界可否改变⾃⼰的因果
⼥听众：曾经台⻓给⼀位同xiu看tu腾，说她⽋⼀个男⼈的情债
⽋得很厉害，这位⼥同xiu本来是要为这个男⼈⾃杀的，但是看了tu腾之后这个同xiu不⾃杀了，⽽是变成痛苦三年之后从这段
感情中⾛出来。师⽗当时开示说您看到了他们两个⼈前世的冤
结，师⽗要去看的时候⼀定会动她前世的东⻄，那这个意思是
说师⽗看到了tu腾，改变了她前世的东⻄从⽽影响今世的因果，
还是直接从今世的因果上改变呢？像那种⼤成就者，或者我们
修⾏到⼀定境界的时候，是不是可以不通过直接承受今世果报
的⽅式，⽽是通过回到前世改变前世的东⻄从⽽改变因果呢？
台⻓答：嗯，这个完全有可能的，你讲的这完全正确。师⽗是
帮助她改，实际上她是⾃⼰在改变⾃⼰的因果。因果虽然不能
改变，但是因果能变⼤变⼩，能够通过⾃⾝的、通过菩-萨的愿
⼒改变（哦。我们可以回到前世改变⾃⼰的因果吗？就不通过
今世受果报？）你今世受的果报么就是前世的因啊，所以今世
才会做果报。那么今世你对这个果来之不拒、拒之不来，你现
在说我来改变这个果，那是不是把因也改变掉了啦？听不懂啊？
就是这样（哦，好的）
17、Wenda20141128 30:35
何如做到真修实修
男听众：同xiu梦到台⻓说，“⼀百个⼈中只有⼀两个⼈是真修实
修”。台⻓原来在拜师的仪式上也说过，观世⾳菩-萨都在流眼泪，
⼤部分都是为求⾃⼰的福报⽽拜师的，只有五个⼈左右是真修
实修。越来越觉得修⼼修⾏如履薄冰，看到同xiu们很努⼒却觉得⾃⼰各⽅⾯都⾮常不好，请问什么样的境界才能到真⼼实修
的范围啊？
台⻓答：什么样的境界才能真修实修，就是要忘我地去修，把
⾃⼰忘记，专⻔去为⼈。实际上就是说“毫不利⼰，专⻔利⼈”。
这还不懂啊？像雷锋，毫不利⼰，专⻔利⼈。我们学佛度⼈就
是毫不利⼰，专⻔利⼈。你看看现在有多少领袖⼈物，他们把
⾃⼰都忘记了，整个只为国家、为⺠族在做好事，这不就是在
学菩-萨，这不就是好⼈吗？这不就是菩-萨吗？绝对不为⾃⼰谋
利益，不为⾃⼰，绝对为劳苦⼤众，为普罗⼤众，为救度众⽣，
那不就是菩-萨吗！（好的，谢谢师⽗开示）
18、shuohua20170714 26:39
怎样克制化解突然间⽣出来的不好意念
男听众：师⽗，现在随着我们修⾏的深⼊，发现⾃⼰经常会有
⼀些不好的意念，这种意念会来得很突然，⾃⼰觉察也⽐以前
快了很多，但是有时候这种情况反复得很厉害。应该怎么样加
强克制？或者怎么样把它化解？
台⻓答：怎么样去克制意念突然间⽣出来，就是经常不要让它
⽣出来，时间⻓了你就习惯了。你经常碰到事情就想，碰到事
情就想，你慢慢地碰到事情就会想，意念就出来。⼀念虚空，
那么⼈境界就上去；杂念⼀⽣，那么⼈就下去。⽤什么⽅法来
克制呢？今天突然之间看⻅⼀个⼈了，“你好”，好了，打过招呼什么都忘记。不要想“这个⼈是⼲什么的”“这个⼈过去怎么
样”“我过去怎么认识”……不要去联想，念头就不⽣。学会⾃⼰⽆
念，什么事情不要有念头。你经常养成习惯，看到什么就是什
么，“看⼭是⼭，看⽔是⽔”，可以了（但是我们有时候会……）
有时候看⻅⼈就会想更多的东⻄，这种联想（是的，就是这种
联想）实际上想出来的就叫杂念，联想就叫杂念（对。就是这
种情况经常会烦恼着我们，我们也知道不好，但是有时候就是
控制不住）控制不住那就是动物，控制得住那叫⼈（好的，师
⽗。我们⼀定要好好向师⽗学习）要没感觉。不得了了，⼀看
⻅⼈多了，⻢上要⾯⼦了；⼀看⻅怎么样了，⻢上就要怎么样
了；看⻅⼀个⼥孩⼦好看⼀点，坐，坐不住，站，站不住的。
这种都是“⽆良产品”，这些都是“⾃然灾害”，必须克制（好的，
感恩师⽗慈悲开示。我们⼀定要好好努⼒守住⾃⼰的根本，不
要去乱思乱想）
19、shuohua20161216 16:06
降伏意念是修⾏⽅法的⼀种
⼥听众：师⽗，现在有很多同xiu动不动出来⼀些不好的意念。
不管是哪种欲望的意念，降伏这种意念也是⼀种修⾏的功夫和
提⾼境界的⽅法，是吧？降伏意念，师⽗教导我们要收回来，
得把这个不好的意念删除……
台⻓答：降伏意念就是修⾏⽅法的⼀种（因为有很多⼈控制不住，控制不住这个意念⼀起，就要把它降伏住，然后是不是转
念，把他的意念转成⼀个好的意念，这样不顺着它⾛，就能克
服掉？）讲得很好，你总算讲对两句了。好好降伏意念吧。
20、Wenda20180629 54:19
怎样训练⾃⼰⼼念集中，克服意念散乱
⼥听众：师⽗曾经开示过，意念散乱的⼈，他的⼒量都散掉了，
思维和⾝体都没有⼒量，⽽意念集中的⼈，⼼⼒和念⼒都会很
强。过去禅宗通过打坐、禅定等⽅式训练⾃⼰去除杂念，达到
意念专⼀、集中，去除散乱。同xiu问，他平时⼯作、学习中如
何做到专⼼致志，制⼼⼀处？因为他经常做事情很散乱，经常
忘掉，念 经的时候没有杂念的状态只能保持两分钟。在不打坐
的情况下，有什么⽅法可以每天训练⾃⼰⼼念集中，克服意念
当中的散乱？
台⻓答：你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你
经常吃饭，到时候就想吃饭了；你经常不散乱，你到时候就不
散乱了（怎么做到不散乱呢？）⾃⼰平时要静坐，在家⾥安静
地坐着，念 经的时候不就是叫你们学会不散乱吗？你不念 经怎
么会不散乱呢？你念 经都念得不多，你说“我要想不散乱”，可能
吗？你⼜不出去赚钱，哪来的钱啊？偷啊？（就还是要训练⾃
⼰经常静下⼼来，坐着念 经，是吧？）对啊，不散乱是练出来
的（哦，要不断练习）嗯。
21、Wenda20180914 44:47
关于数息观
⼥听众：佛陀当年传授给罗睺罗数息观来对治散乱的⼼，师⽗
能否慈悲给我们开示⼀下数息观呢？
台⻓答：数不是“⼀⼆三四”的数，它是数的意思，数你的呼吸（我
们在⼼散乱的时候要静下来，听⾃⼰的声⾳是吗？）对，就是
听⾃⼰的声⾳啊。因为它是对治散乱的⼼，简单的数息法就是
让你⼼中要平静下来，要安定下来，它是禅修的⼀种。眼睛闭
起来，你开始的时候可以数数⾃⼰的呼吸，实际上就是让你注
重⾃⼰的内⼼。息是什么？呼吸。然后你就“⼀⼆三四五六”这么
去数，数呼吸也叫做数息禅。其实就是讲给你听，数息是⼀个
⾮常好的⽅法。
22、wenda20120311A 08:51
台⻓开示⼀⼼不乱、念佛三昧
男听众：你在博客上有写到念 经念到“⼀⼼不乱，与佛三昧”，请
台⻓开示。
台⻓答：修佛三昧就是讲的你⼼灵的真的⾥⾯的东⻄，⽤现在
⽩话讲就是你懂得fo法的三昧，就是学到fo法的真谛，具体你
可以看台⻓的书。实际上就是学到菩-萨的真谛，就是三昧，就
是开悟了，这样你就能明⽩⼈世间所有的道理。
23、Shuohua20190111 01:51
如何理解“三昧是修⼼修⾏的枢纽”
⼥听众：请教师⽗⼀个《⽩话fo法》的问题。同xiu问，《⽩话佛
法》⾥师⽗讲“三昧”，是正受含义，在⼈间⽤正确的思想、正确
的理念和正确的⽅法来承受。请师⽗慈悲开示⼀下，“三昧是修
⼼修⾏的枢纽”，这句话应该怎么理解呢？
台⻓答：三昧，就是⼈要有悟性。⼀个⼈如果没有悟性、没有
智慧，他怎么能证得三昧呢？开悟三昧，实际上我们讲的就是
⼀个⼈的正信正念所产⽣的⼀种正智慧、正思维。三昧实际上
就是梵语的 samadhi，意思就是让你⼼神平静、⽌息，就是让
你停⽌杂念，不要去乱想东⻄，你停⽌杂念是不是变成禅定了？
（对）“三昧”其实就是“三摩地”。三摩地实际上就是⼈的⼀种智
慧，希望能够达到佛陀的⼀个境界，能够⽌住⾃⼰的杂念，然
后对⾃⼰所理解的fo法的含义能够深⼊禅定，能够获得⼀种智
慧（明⽩了。是否三昧也就是禅定？六度万⾏⾥“布施、持戒、
忍辱、精进、禅定、般若”，只有达到禅定才能达到菩-萨那种般
若智慧？）对啊，因为禅本⾝就是有智慧的，只是禅要靠定下
来之后才会⽐较智慧圆融（明⽩了，感恩师⽗慈悲开示）
24、Wenda20170811 01:27:08
⼈要为⾃⼰所做的因负责，不种恶因是唯上
台⻓语：⼈⽣就是这样，在⾛完⼈⽣路之前，你会有很多感悟
和感叹。就像你看到⽔中倒影⼀样，你觉得根本没有往前⾛，
在往后退，看到⾃⼰的背影了，觉得这不是你。实际上，⼈有
时候做错事情都不知道是⾃⼰做错，讲错话都不知道是⾃⼰讲
的，就像我们年轻的时候经历过很多事情，我们早已忘记，想
不起来了。希望⼤家要懂得⼀个道理，⼈⽣要为⾃⼰所做的因
负责，因为果报到来的时候，你是⽆法逃避的，最好种因要种
下善因。⼀个⼈的因是最重要，种善因得善果，种恶因得恶果，
不种恶因是唯上。
25、Wenda20170811 15:05
如何理解离苦得乐和慈悲⼼
男听众：师⽗，您好。如何理解离苦得乐和慈悲⼼，都是⼀种
感觉吗？
台⻓答：离苦得乐，苦是你的因造成的，有苦，因为你有造因，
所以才会有这个恶果。怎么样离开这个恶果？不去造因就好了。
什么叫慈悲⼼？慈悲⼼就是怎么样让⾃⼰能够脱离苦难，去帮
助别⼈，你⾃⼰不能离苦，你怎么帮助别⼈？（是的）26、Wenda20180513B 01:03
要让佛光照亮更多⼈，让每个⼈都能离苦得乐
男听众：师⽗，弟⼦想与师⽗分享⼀件法喜的事情。昨天我们
共修会的千⼈素⻝品尝会来了好多fo友，全场满座，fo友们吃
素吃得⾮常法喜，全体义⼯们都⽆我付出。师⽗，真的很感动。
台⻓答：感动他们了（嗯。⼤家能够欢聚在⼀起做好事）开⼼
（我相信菩-萨妈妈和师⽗都会很开⼼）对啊，我都看到了，都
看到你们照⽚了（真的很感恩观世⾳菩-萨加持我们）你们⼀定
要好好努⼒，这个世界上没有开智慧的⼈多得不得了，要把观
世⾳菩-萨的佛光照亮他们，让他们每个⼈都能够念 经，他们才
能离苦得乐，否则⼈间太苦了（好的，师⽗，我们⼀定会努⼒
在外⾯弘法）太好了
发表于 2022-8-29 16:35:54
