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人活在这个世界上到底是为了什么？青年团的很多年轻人问过这个问题。大家想一想，就明白了，答案就在于你自己本身。你到这个世界上是来行善积德的，是来做好事为下辈子奠定基础的。人间就像一个中转站，是否能够为我们的下一步旅程奠定基础，是很重要的。所以我们每个人都应该珍惜自己的每一分钟、每一秒钟。很多人把自己的时间白白地浪费掉了，在无聊的事情中打发掉了，很可惜。比如，有的人喜欢打麻将，有的人喜欢去俱乐部喝酒，有的人喜欢旅游，有的人喜欢聊天、吃饭。这些事情有意义吗？这要用你本身的良心和境界来判断。因为人的境界不同，得到的回报也不同。比如说，小學生永远不知道大學生學的东西，大學生永远不知道研究生研究的东西。不管我们學什么，都要好好去學，都要用心去理解。
今天继续给大家说因果。我们说，有因就有果。反过来说，有果就有因。因果是什么呢？简单地说，就是种瓜得瓜，种豆得豆。因为因果业力所为，豆长得好坏和你种下去的种子有很大关系。很多人以为，我们种下的种子，不管好坏，都能够长出好的果实。种子的好坏实际上就是你心灵里种的田，佛法说，叫种福田。你今天把这个福字种在田地里，种在你的心里，它就能够在土壤里，在你心里长出福来。你今天把这个凶种在你的心田当中，那你心中长出来的一定是凶灾。你今天恨人家，一定会被人家恨，这也叫因果。你今天骂人家，你一定会被人家骂，这也是因果。你今天帮助人家，人家以后也会帮助你，这也叫因果。在这个世界上，没有一个人可以逃避因果报应，因果报应丝毫不爽。希望大家好好學因果。
古人说，君子有所为而为善。就是说，我们要做君子，做善良的人，所做出来的一切事情都是为善的，因为你是君子。就像我们现在學佛人一样，學佛人不能骂人，不能吵架，不能贪嗔痴。學佛的人也不能骄傲。因为骄傲会让你的境界往下走。既然把自己当作學佛人，你就要唯善必行，所有的行为都要是善良的举动。则其为善也必不真，何事谈及因果。如果一个君子人，行为表面上是为善，但是你的意念，你的出发点没有真心真意地去帮助人家，这样就谈不上真，也谈不上因果。就是说，你也是一个不懂因果的人，虽然自称是君子，其实还是不懂因果，因为你没有把真正的因果學到自己的心里。所以我们要真正地懂因果，要懂得害怕，因为你所种的因，它一定会有果的。你今天不注意肠胃，有一天你的肠胃一定会不好。你天天做坏事，总有一天会被别人发现。这些因果道理，我们不仅要从表面上去學，更重要的是从实质上去學。当我们做善事的时候，要从心底里发心去做，这样才算得上是一个懂因果的人。
夫无所为而为善，只可以语上智之人。就是说大丈夫，哪怕什么事情都做不成，只要抓住一个善良就行了。这些話，只能对上智之人，也就是聪明有智慧的人讲。对于现在的人，就是说只能对那些學佛的人来讲。尽管我没有做什么大事情，但是不管我做什么事情都是以善待人，这就是有充分智慧的人。有的人觉悟不高，是中人以下，这类人是必资有所劝而后善。中人境界不高，他们要听人家劝导之后，才修行、修善。中人以下，也有善根，但是他们的善根没有得到发现和挖掘，必须有人帮助他们开悟，他们才会知道自己应该多行善。今日无所为而为，是阻人向善之路也。就是说，今天有很多人做的事情根本不好，还拼命去做，根本得不到的事情，还拼命去求，这是阻碍人向善的道路。明明不该做的事情，你去做；明明不该贪的事情，你去贪；明明得不到的事情，你去求；明明很愚痴的事情，你去为。这些都会阻碍人心向善的道路。
大家想想看，整天想中六合彩，整天想发財的人，会舍得布施吗？这是不是阻碍了他的向善之路啊？他为了銭什么事情都可以做的，什么惡事都不管。圣人以佛道、佛菩 薩来作为教育，所以聪明的人是以佛菩 薩的境界来教育众生，来幽赞于神灵。就是说，我们称赞古时候的圣人，称赞佛菩 薩的伟大。其实，學佛就是要學一种精神，这些教育到后来也是教你學到佛的精神。
我们學佛做人，要懂得生死之说。精气为物，游魂为变，所以是故知gui神之情状。一个人靠的是精气神。精气可以成为物质。神就是游魂。我们说一个人有精气神，就是说这个人很正常，精气就是说这个人有气场，这个人有气，才作为人。精说明他拥有人所特有的精神和气质，但是，如果仅仅有精气而没有神的話，就是一个废物，像动物一样。因为神就是你的灵魂，从阴界讲起来，神就是游魂未变，人的身体和肉体是永远不会变的，但是人的精神是会变的。你的两条腿还是两条腿，不会生出第三条腿，你的两只手还是两只手，不会生出第三只手。但是人的魂魄是会动的。
为什么很多人过去很好，后来越变越差呢？因为他的精神变化了，他的神变了。为什么很多人本来身体很好，后来觉得精力不够充沛，实际上是他的神远离他了。神魂颠倒讲的就是精神微变，当一个人的精神变了的时候，他的神魂就是在变了。当一个人想不通的时候，就是神魂颠倒。当一个人以不好的事情为善事，以好的事情为惡事，这个人实际上就是神魂颠倒之人。所以要管住自己的精神，要管住自己的神魂，要管住自己不要去做惡事。自古以来，很多做惡事的人，被抓进去，甚至被判决死刑，很多人就有一句話，“唉，这个人魂魄离身啊，这个人魂都没有了，所以他才作出这种事情。”
大家要记住，精气神是为人之本啊。一个人要靠精，要靠气，要靠神。在过去，gui神的情景是虚淡的，是虚无缥缈的。但是虚无缥缈的东西一旦进入到实实在在的肉身之上，它也就是实实在在的了。就像很多人在gui上身之后，这个人就是一个人间惡gui了。一个人连自己的灵魂良心都没有了，自己的善心和本意都没有了，这个人就是人间最大的惡gui。所以我们的精神好了，我们的神魂没有颠倒，我们在人间就是善良之人。当一个人神魂颠倒的时候，已经是孺子不可教也，他在人间已经是死归断灭了，他已经没有人的良心，他跟活死人差不多。你们看看，那些杀人犯，哪里像个人啊，他们就是人间的惡魔。报纸上经常刊登杀人的魔王，没有人把他们称为杀人的人王吧。这些人实际上已经没有了人的心。这种人没有因果报应的概念，他在种因的时候，没有想到他总有一天会被砍头，总有一天会被枪毙，他所有的戾惡之行都会有报应的。他不会得到他想做的所有事情，而他所行的、所修的，都是自食其果。实际上，自食其果就是因果报应。
听众朋友们，我们做人有何所残而不为乎。乱天下而祸人类者，必自此始矣。也就是说，你整天给人家造成灾祸，整天在天底下做坏事，最终的结果就是必有惡报，这个惡报在开始做坏事的时候就是定下了的。我们要劝人为善，勉君子无所为而为善，独不虑小人无所畏而为惡也。我们要帮助君子人多做善事，劝善良人做更多的善事。但是我们很多人没有顾及到小人为惡。我们更应该劝导那些不顾虑自己的小人。他们去作惡的时候，没有想到会有因果报应。希望大家不但要劝君子人，也要劝劝小人不要做惡。
因果如影随形，谁都逃不掉。它像你的影子一样，永远伴随着你。当你迎着太阳走的时候，这些阴影就没有了，当你朝着阴暗的角落走的时候，折射出来的就是阴影，希望大家迎着太阳走，希望大家心中充满着阳光，充满着喜悦，充满着佛光，让觀世音菩 薩的佛光普照大地，让觀世音菩 薩的佛光照亮大地的每一处、每一个角落。听众朋友们，學佛修心贵在坚持，大家一定要坚持好好地學佛學法，要懂得人生无常，要懂得珍惜人生。
发表于 2024-3-18 19:50:48
