本帖最后由 大慈悲 于 2023-2-24 10:35 编辑
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Wenda20140413A 35:08
女听众：師 父，您刚才说西方极乐世界的人一个意念一到，家里人就能梦见他，那我突然想到，杀一只蚂蚁只要1遍往生咒就可以了，杀一只牛需要念108遍往生咒，因为牛的靈性和能量都比蚂蚁大很多（对啊）那么一只牛生了瞋恨心，它比一只蚂蚁生瞋恨心孽障要大得很多很多（那当然了）那么我们修行人的话，靈性和能量比不修行的人要大，是不是越有能量的修行人他如果动了不好的意念，产生的业障和果报就越大呢？
臺長答：对了！非常大！现在又出来了一个“素姑娘”了，也是很用心的，你问的这些问题是动过脑筋的。我可以告诉你，一个人修得能量越大，菩薩关心得越厉害，所以你只要做一点点坏事，马上菩薩、天上都会知道。就像一个人已经受到领导的重视了，你已经是总经理了，你说你能随随便便动坏脑筋吗？你只能做好事啊，下面一个群众做点坏事，那领导不一定知道，听得懂了吗？（嗯，明白了師 父。现在我就是越来越觉得修心难，越是修到后来一个意念错了都不行，越是有能量的人他动一个意念果报就越大了）对啊，所以不能乱动念头。修心修到初期的时候，是行动要修得好一点，就是不要去做坏事、不要去打人、不要做偷鸡摸狗的坏事这个行为上；修到再好一点的，就是嘴巴上语言上，嘴巴不能骂人，不能说人家坏话；那么这个是身口意，“意”是最难的，修到越高意念不能动坏脑筋，那是最难的，因为意念就是嘴巴里不讲话，心里在想“我恨死你了！我真的恨不得把你杀了”，这个意念一起你又是犯罪了，听得懂了吗？（明白）
无为度众生就是没有目的去救众生。这两种度众生都是好的。师 父提倡有为度众生和无为度众生“双度并行”。有目的去做好事和没有目的去做好事，你们说哪个好啊？实际上都很好。只不过从某种意义上来讲，很自然地救人、做好事是很自然的更好。而有目的地去做好事，当然是差一点。比如我今天看上这个女的了，我就拼命地度她，跟她讲fo法的时候都很舒服，虽然我没有想跟她做坏事，但是我就愿意跟她讲话、就愿意度她。这个就叫有为度众生。无为度众生，就是不管你是老太太还是老头子，也不管你长得多难看，我就是一颗菩-萨的心要救你。这就是没有目的度众生。今天看见女孩子多讲几句，看见老妈妈少讲几句，这就是有为和无为。我们学fo就是不要让自己的意识犯罪，不要让自己的嘴巴犯罪，不要让自己的眼睛犯罪。
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发表于 2023-2-8 09:20:40
