第二册第十二篇星期六课件

善缘

 第二册第十二篇星期六

2-12. 《从六根、六尘谈境界的提升》

问答题

11、功德是怎么来的？境界的提升是什么样的？

答：①是从内心，是从心靈来的，当你的心已經經过了调整，你的心已經經过了洗涤，你才会有这个耐力，才能坚持你的修心修Fo之路，才不会活着像动物一样无知。

       ②一个人的修养，功德到了一定程度，什么事情都能耐得住，什么事情都能克制住，什么事情都能想得开，这就是境界的提升。

(答案仅供参考)

12、孔老夫子说的“克己复礼”的“礼”是什么意思？

答：孔夫子讲的是恢复人的本性，这个“礼”是指由心而出来的，并不是一种礼节，而是你的心态，是要大家克服自己的毛病，来恢复你的本性。

(答案仅供参考)

填充题

11、一个人的修养，(功德）到了一定程度，什么事情都能(耐得住)，什么事情都能(克制住)，什么事情都能(想得开)，这就是(境界的提升)。

 12、从Fo法上来讲这个“(克)”就是一个“(戒)”，只有持戒才能(学Fo法)。

相关开示

开示六

Wenda20200501 49:25  

“都摄六根”是守戒，“五蕴皆空”是境界

男听众：您之前在《BHFF》里面讲过“六根、六尘、六识”。想请教師父，“都摄六根”不受“五欲六尘”的染著之后是不是就是不造新业了？

薹長答:应该是，你在改变，怎么会造新业呢?(“都摄六根”然后“照见五蕴皆空”了是不是并不代表他的旧业消了，只是说他不造新业而已?)你經常不造新业，你經常做善业，很快地旧业就消掉了(哦，其实还是要做善事，然后要守戒)那当然了，肯定的(那从”都摄六根"到“五蕴皆空”，这是一个递进关系吗?)是啊，“都摄六根”是守戒，“五蕴皆空”那是境界(師父《BHFF》讲的我们不是很懂，所以请教師父，您最近讲的《BHFF》都是非常深)对啊(師父讲到空性、三解脱門、无相、无作，还有最近您讲的止持守戒的问题，都很深很深的，很多都是大經里面的内容)对啊，要多看，大經里面的内容，要多看(真的很好很好，感恩師父)。

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