拓展开示：
【1. ⼈⽣必须学会变化，要懂得⽆常，转化这种消极的能
量，来防⽌⾃残⾃⼰善良的⼼灵。
2. 要学会⼼⾥常愧疚，任何事情的发⽣都和我们⼼理、
⼼态有着不可分割的关系。
3.⼈磊落坦荡，你将会⾛过卑躬屈膝。 】
1、Wenda20150614B 14:41
⾯对阻碍如何转消极为积极
⼥听众：请问师⽗，⼈在⾯对阻碍的时候容易产⽣消极的
厌世⼼理，怎样将这种⼼理转换成积极的正能量呢？请
师⽗慈悲开示。
台⻓答：本⾝如果有厌世的⼼理就说明⾝上已经有魔了。
因为只要厌世就是“⻤”，没有⻤在⾝上，⼀个⼈不会想到
死的，听得懂吗？（听得懂）所以凡是想到死的⼈都是⾝
上有⻤。这个时候最好的⽅法，第⼀要念 经，要消除⾃⼰
的业障；第⼆怎么样转换？很简单，积极地去找那些正能
量的⼈接触，⽐⽅说有共修组的⼈，⽐⽅说学得很精进的
⽼妈妈，跟她好好学；或者多听师⽗的开示录⾳、多看师
⽗的书，这些都是正能量；或者就⾃⼰多晒晒太阳、多念
念 经，经常想着拜佛，经常想着观世⾳菩-萨这么伟⼤，只要你求他⼀定应的，所以观世⾳菩-萨是“有求必应”，这是
观世⾳菩-萨的誓⾔。菩-萨不打妄语，所以你只要求，观世
⾳菩-萨不会不救你的。这种信念就会⽀撑着你⼼中的正
能量，去除负能量，所以你就不会厌世了，听得懂吗？（听
得懂，感恩师⽗。那这样的话，我们是不是可以成⽴⼀个
三五⼈的⼩组，⼤家就这样互相监督，每天值⽇⽣签到，
这样可以吗？）签什么到啊？还“值⽇⽣”呢，⼤家相互⿎
励就好了；⽽且不要⽤异性，三个⼥孩⼦就三个⼥孩⼦，
不要找男的，男的在⾥边⻢上就搞事了。男的跟男的，⼥
的跟⼥的，分分清楚，明⽩了吗？（好，明⽩，感恩师⽗）
⼤家不能靠这种异性的吸引来⼀起共修的，靠的是佛性、
靠的是⼀种缘分--佛缘，听得懂了吗？（听得懂）
2、2018 年 1 ⽉ 14 ⽇奥地利观⾳堂开光开示
? 要转消极为正能量
⽣命短暂，所以要学佛，学禅⽂化，要懂得观⾝不净，也
就是懂得看透，观⼼⽆常，要了悟它，知道这个世界⽆常，
所以要抓紧时间好好修。很多⼈在这个世界上都在转变，
不是转好，就是转坏。学佛⼈要懂得改变⾃⼰，遇到挫折
失败，要懂得是⾃⼰给⾃⼰设下的陷阱。⼀个⼈受苦难道
不是⾃⼰给⾃⼰找的烦恼吗？要懂得这些，你才能让⾃
⼰改变。很多⼈⾃⼰给⾃⼰造了恶因，等到恶缘来的时候⾮常地痛苦，⼀头栽进去，并且⼀厢情愿地苦尝悲伤的滋
味，⽽且还出不来。要转化⾃⾝消极的能量，来积极地转
换成⾃⼰的正能量，变成正能量，来让⾃⼰能够学会更好
地精进学佛。很多⼈天天想着报仇，想着瞋恨，有时候埋
怨⾃⼰，甚⾄⾃残，其实他们因为深深的痛苦，没有办法
解脱，才会⼼⾥常⽣愧疚感，由原来的光明磊落、坦荡，
⾛向了⾃⼰的⽆知、愚痴和痛苦。⾯对⾃⼰，很多⼈就是
抬不起头来，越不过⾃⼰的障碍。
3、卢台⻓给全世界弟⼦第⼆次的开示（三）
? 6. 《常存感恩转换业⼒》
师⽗跟你们讲永远要把业⼒转换，把恶业转换成善业。⽐
⽅说我现在想到⼀件事情很不开⼼，突然之间我想明⽩
了，我为什么不开⼼，这件事本来就不是我的，这就叫做
转换。⽐⽅说，我婆婆整天欺负我，对我不好，我⼀直想
不通，恨这个婆婆啊，天天这样恨实际上你的寿命就在缩
短。她都还没⾛你却已经在接近死亡，会真的⽓死⼈的。
她照样天天骂你，她没有感觉，骂你骂得开⼼了，因为她
骂你就出⽓了，你天天⼼⾥憋着⽓，诅咒她——第⼀，你
诅咒⼈家，你就短寿了；第⼆，你越来越恨她，你更短寿；
你饭吃不下，觉睡不好，最后你⾝体就垮了。所以要懂得
宽容，原谅⼈家，要包容⼈家。师⽗要你们懂得转换业⼒，要想：我的婆婆当得不容易啊，
把⼉⼦养了这么⼤，今天她⼉⼦娶了我了，对我这么好，
妈妈当然会嫉妒，会不开⼼。我应该对婆婆更好，让她不
要难过。婆婆把⼉⼦养得这么⼤付出很多的。——这么⼀
转换之后，你就不会恨婆婆了，你就不会⽣病了，你⾃⼰
也好了，这就叫做业⼒转换，把恶业转换成善业。邻居吵
架也是这样，明明两个⼈吵得很厉害，你就不要去吵，想
想对⽅也不容易，你就让让他⼜怎么样？⾃古以来，哪有
互相争⽃可以平息争⽃的？只有谦让才能够平息。他跟
我吵，我不跟他吵我才平息⼼中的怨恨，如果我跟他争⽃，
永远争⽃不⽌。
4、每⽇佛⾔佛《转凡成圣》 20210602
? 让你转恶成善，转染成净，转凡成圣。
⾸先要懂得，⼈的业⼒会在你⼀⽣的⽣命当中⼀直让你
痛苦不堪。犹如⼀个⼩孩⼦⼀出⽣，就动过⼼脏⼿术，他
可能⼀辈⼦就带着这个痛；有的⼈⼀⽣出来，⽗⺟就离婚
了，他可能⼀⽣就要带着这些悲伤活着。这些都是⼈间的
苦难，如果我们不把这些业障消除，⽣命就会污浊不堪。
师⽗曾经讲，如果业⼒是⼀滴墨汁，滴在⼀个盆⾥，整个盆会被染⿊，但是只要你将这滴墨汁放⼊⼤海⾥，就会瞬
间消失。⽽学佛⼈，不断地为众⽣付出，帮了别⼈也消除
了⾃⼰的业障，犹如将⾃⼰的业障消除后归⼊⼤海。这种
看不到的快乐，不是⼈间那种吃喝玩乐⼀时的满⾜所能
得到的快乐，⽽是你活在⽆尽的包容、付出和慈悲带给你
永久的法喜。
⽆明烦恼需结账，
转恶成善是为上。
转凡成圣对上苍，
⼀世修成断沧桑。
修⼼就是修的你这颗⼼，让你转恶成善，转染成净，转凡
成圣。
什么叫转？转就是变化。这个世界你不向前⾛，你就会被
别⼈甩在后⾯；这个世界你只有进步，才不会退步；你就
是停滞不前，你也在退步，因为别⼈都在往前⾛。
你的品⾏⾼尚，⼼地善良，就是你修成佛的根本，所以学
佛⼈，根基⾮常重要。我们度⼈也是⼀样，⼀个没有学佛
的⼈，就是根基和缘分浅薄，就会没有福德之相。
我们做⼈要顶天⽴地，坦坦荡荡，光明磊落，⼼底⽆私天
地宽。⼈⼼与天地相合，这是释儒道共有的修真果地，释
儒道共有的⼊世修真的真谛。明真理便⽆我，此乃圣⼈。
业不消求欲望，此乃为⼈。
包容付出⽆⼈嫉，
品德⾼尚⼈欢喜。
学佛先要学做⼈，
⼈成才能即佛成。
5、⾹港fa 会开示 20160707
? ⼤忏悔、常愧疚
学佛⼈要明⽩，我们⽣命短暂，要懂得⼴结善缘。对⾃⼰
⼼⾥不善良的东⻄，要看透它，那就是fo法界讲的“观⼼
⽆常”。⼀个⼈的⼼天天在变，要常常看到⾃⼰的⼼不稳
定，要了悟它。世界上的⼀切，实际上都是由我们的⼼在
转变，你的⼼可以让⼀切都在转变。学佛⼈要明⽩，今天
的幸福，转眼间可能成为明天的痛苦，当有⼀天醒来，⾃
⼰已不知⾝在何⽅。遇到挫折和失败，其实是⾃⼰设下的
陷阱，当⾃⼰执著地不回头，⼀头栽进去，还要⼀厢情愿
品尝着悲伤的滋味，并慢慢让⾃⼰的⼼转化为⾃⾝消极
的负能量，来⾃残⾃⼰。天天要报复，每⼀天承受烦恼和
痛苦，加深了⼼中的伤痕。学会⼤忏悔，⼼⾥常愧疚，才
能将⾃⼰受绑的⼼灵解脱，坦荡的⼈⽣要唾弃⼈间腐败灵魂的诱惑。懂因果，知佛理，那才是真正地对得起⾃⼰
的本性。（掌声）
6、Wenda20160501B 57:26
忏悔时很痛苦，是正常过程
⼥听众：有位同xiu针对感情的事情忏悔，可是她念到后来
越来越难过，越来越愧疚，越来越想不通。这是忏悔出了
差错，还是⼀个正常的过程？
台⻓答：忏悔这个过程是这样的，开始念礼佛⼤忏悔⽂的
时候念到很难过，肯定的。“忏悔”什么意思？忏其前愆、
悔其后过。忏其前愆的时候痛苦，悔其后过也是痛苦的，
所以忏悔就是要把⾃⼰洗⼲净。我问你，很脏的东⻄在⾝
上，你洗⼲净的时候痛苦吗？拼命地搓啊搓啊……搓完了
就好了嘛，过程。
【1. 要学会珍惜善缘，哪怕是恶缘，也要懂得这是让你理
解因果论
2.我们⼈实际上懂因果论之后就明⽩了，现在和未来只
是⼀个连接点，我们现在唯⼀要做的，就是怎么样做好现
在，拥有未来。
3. 我们⼈的思想和⾏为被过去的业因感召和报应，所以
产⽣出来的未来果，会产⽣⼀些造果的因，⽽这些因表⾯
上看起来是⼀种抽象的概念
】
7、Wenda20190830 36:38
要珍惜因缘，积福积德；有智慧的⼈越想越通
台⻓语：每个⼈都要珍惜因缘，珍惜⾃⼰的福报。福报、
福报，“福”报掉了就没了，没福了，所以要经常积福积德。
道德、福都要积存的，积存了你就有福德了，否则就没有
了。希望⼤家好好努⼒。⼈⽣在世，就是要好好地开悟、
觉悟、证悟。⼀个⼈要慢慢地开悟，什么都明⽩了，就知
道放下了。你什么都纠葛、想不通，那你就越来越没有智
慧，越来越想不通。真正有智慧的⼈越想越通。
8、Wenda20150724 01:15:22
如何视挫折为增上缘，跨越阻碍
⼥听众：同xiu遇到挫折，有的⼈被困难打倒伤⼼难过，有
的⼈却以此为增上缘、勇猛精进跨越阻碍。请问这是什么
缘分因果？如何成为后者？
台⻓答：成为后者，第⼀，根基要好；第⼆，在今世要有
善德、善念、善缘。⽐⽅说你们⼀直在师⽗⾝边的，看了师⽗经常吃苦、被⼈家冤枉，你们知道了，你们碰到什么
事情了，⼀想：哎呀，师⽗吃的苦⽐我们多了，我这点算
什么！好了，有这个善德你不就能够有增上缘了吗？看你
跟什么⼈在⼀起。如果你跟⼀个从来吃不起苦的⼈在⼀
起，碰到事情他就颓废，碰到事情他就忧郁，然后你碰到
事情的时候⻢上⽐他还忧郁，你不就受他影响了吗？你
不是这个根基、缘分就不⾜了吗？（嗯）你看师⽗怕吗？
什么事情都不怕的（不怕）有什么好怕的？有观世⾳菩-萨
你还怕？（不怕不怕，有观世⾳菩-萨，还有师⽗在）你想
想看坐⻜机都不怕，对不对？（对对，是的）你上天了，
上天之后万⼀出什么事情呢？你怕吗？有什么好怕的？
有观世⾳菩-萨！（不怕）好了。很多⼈出⻔就怕被⻋⼦轧
死，还有很多⼈动不动就怕⽣癌症……你现在有观世⾳菩
萨，你怕什么？胆⼩⻤啊，呵呵呵（不怕不怕，感恩师⽗
慈悲开示！）
9、Wenda20171119A 50:50
如何正确理解阻碍也是增上缘
男听众：有些⼈来阻碍我们修⼼修⾏，混淆我们的视听。
师⽗也说阻碍是我们成佛路上的增上缘，那如果我们修
成了，阻碍我们修⼼修⾏的那些⼈⼜会有什么果报呢？
台⻓答：他们都有果报的，你要看的，有阴界阻碍，也有阳间阻碍（哦。正是因为他们的阻碍更坚定了我们的道⼼，
精进前⾏，某种程度上好像也成就了我们，那他们会不会
也有⼀些功德呢？）你说呢？我看你愚痴啊！（是，弟⼦
不开悟）希特勒当年成了魔，他把第⼆次世界⼤战挑起来
了，你说他有没有功德？你告诉我（没有，没有）你可以
说，因为他才觉醒了世界⼈⺠更加团结，要勇于跟邪魔作
⽃争，你们觉醒了。死了这么多⼈，被他这个魔搞成这样，
你还说他有功德啊？你有没有智慧？（师⽗说的是）我不
举例⼦，你根本不能明⽩的（是。谢谢师⽗）
10、24.《把握当下、佛⼼弘法、妙法度⼈》
? 把握当下
接下来师⽗给⼤家讲讲“当下”。很多⼤法师都喜欢讲⼀句
话叫“当下”，当下就是⽴刻，⻢上，就是要⽴刻开始修⼼，
⽴刻开始学佛，⻢上做功德，尽⾃⼰的⼀切⼒量来修补⾃
⼰过去所造的⼀切诸恶业，包括前世的业障。
六祖曾经说：过去不可得，现在不可得，未来不可得，要
把握当下。就是已经过去的东⻄，⼀切都不可得。我们过
去有没有很开⼼的时候？有。我们过去有没有年轻漂亮、
⻛光、掌权、富有的时候？有。但是这些都已经过去了，不再有了，都不可得了。如果总是想着过去的⼈和事，这
个⼈就是在倒退，所以不论做什么事情都要向前看。未来
不可得，因为未来还没有到，你怎么抓得住呢？你连现在
都抓不住，还想得到未来？过去不可得，未来不可得，要
把握当下，就是要做现在应该做的有意义的事情。师⽗带
你们做了许多有意义的事情，如放⽣，许愿，念 经，开法
会救度众⽣等等，你们说有没有意义？
我们学佛学法，要有清净⼼，要把握当下，要明⽩过去的
已经过去，再也唤不回来了，就是天天回忆，也⽆法填补
你现在的空⽩。如果你经常回忆过去，实际上你就是在倒
退，倒退的⼈是永远没有出路的，倒退的⼈是⽣活在痛苦
之中的。
要学会把握当下，就是要看到现在，你才是有所作为的⼈。
如果你现在饭都吃不饱，说要买储蓄保险，以后会得多少
多少钱，你们说现实吗？学佛要学在当下，现在⻢上就要
学，现在⻢上就要改⾃⼰⾝上的习⽓。这样你现在不好的
业障也会变成过去，⼈会变得很轻松，但过去也是不可得，
过去的业障本来就不需要的，所以我们更应及早放下，不
可得啊！
11、Wenda20190315 21:45
关于遇佛授记；修⾏重在把握当下
⼥听众：⼩菩-萨⼀世下凡来⼈间可能会迷失。想问⼀下师
⽗，在佛教故事中，很多菩-萨都在很久之前遇佛授记，都
说此⼈会在多少阿僧祇劫之后定当成佛，名号为某某佛，
那么是否说在被授记的时候，此菩-萨已经是⼀个⼤菩-萨
了，所以才会在这么久的不断轮回当中不会迷失呢？
台⻓答：对了，就是这个意思（他已经是个很⼤的菩-萨，
就修得很好了？）他得到⼤佛的授记的话，他当然不容易
迷失⽅向了，但是我问你⼀句话，迷失的有吗？（应该也
有）好了。授记之后迷失⽅向的照样有啊。菩-萨说你应该
在多少多少世之后，你因为得到正法成为佛，但问题是你
没有好好修，你到了⼈间忘记了这些使命，那你最后上不
去，没有的？当然有。菩-萨授记只是说就像师⽗给你们栽
莲花⼀样的，你们只是说应该有朵莲花，但是具体还要看
你⾃⼰修的呀（哦，就是这些还是按照⾃⼰的修为，都不
是固定的？）对啊（明⽩。只要发⼼，还是能够修得很好
的？）对啊，菩-萨就是看你现⾏的，所以当下是最重要，
你当下在修，你就当下得到（好的，感恩师⽗慈悲开示）
12、槟城fa 会问答tu腾 20170414
如何理解“活在当下”问：修⼼的时候，像师⽗今天提到的“过去⼼不可得，未
来⼼不可得，现在⼼不可得。”有时候提到了“活在当下”，
这个“当下”该怎么理解？
答：“活在当下”，就是让你认清⾃⼰今天的位置、修⼼的
程度和今天的精进⼼。这个“当下”是要你明⽩，不是叫你
执著。所以菩-萨经常跟我们讲“不要驻⾜”，就是说不要把
⼀切“住”在⼼中，在⼼中过了就过了。今天晚上过了，我
们还有更好的明天，对不对？不要驻⾜在⼼中。但是要认
识到：“我今天再活⼀天，我必须要好好地学佛”，这就是
“当下”。不是说因为有明天了，今天什么都不管了
13、Wenda20200403 40:35
专注当下⽽⽣起感恩⼼，也有功德
⼥听众：师⽗之前给我们讲过⼀个⼩故事，有个⼩和尚问
⾃⼰的师⽗得道前做什么，师⽗回答说：“砍柴、担⽔、
做饭。”开悟之后也是做同样的三件事情，但是得道之后
却能专注于当下之事。请问师⽗，是否我们在没有开悟之
前所做的⼀切事情都会有杂念，就是不能专注于当下这
件事情？
台⻓答：是啊，没有开悟之前你在浪费时间。⽐⽅说你吃
饭的时候，你就“哎呀，好吃”；睡觉的时候呼啊呼啊睡。
你学佛之后呢？吃饭的时候想着喝⽔不忘挖井⼈，吃饭想着农⺠，“我今天能够有这个福报，我还能吃得下，⾝
体还好，要珍惜”。这不就有福了吗？（嗯）睡觉，你要
感受到：感恩菩-萨，今天还能让我平平安安。每⼀天除了
感恩还是感恩，那你这个是不是有功德？（是，感恩师⽗）
14、⽩话六 22. 《学佛⼈要懂得“看破”》
? 善恶因果论
要懂善恶因果论。⼀个⼈活在世界上，必须懂得善恶因果。
如果你不懂得善恶因果，现在的⾃⼰，你是⼀⽆所获；如
果你懂得了善恶因果，你想⼀想，你只是过去，你现在的
⾃⼰只是过去和现在的连接点。想想吧，过去的事情我们
不是过去了吗？现在我们要做新的事情了，我们是不是
连接点啊？我们接下去要做新的事情了，我们过去的事
情还在做，实际上就是靠你这个⼈在做⼀个连接⽽已。你
得到了什么呢？过去的全部没有了；你失去了什么呢？
我还没有做呢，我有什么？这是个连接点，这个连接点就
是让你得到⽆量的⽣死轮回之间。因为你过去做了很多，
已经过去了，那么现在已经开始轮回了；你的将来，你现
在⼜已经开始做了，你现在做的好事，将来轮回到天上；
你现在做的坏事，再加上你过去做的坏事，让你轮回到了
地府和地狱。所以，我们现在⼈的思想和⾏为都是被过去的业因感召和报应。
举个简单例⼦，如果你前世是个⼥⼈，你这辈⼦到了⼈间
就算是个男⼈，你还会做很多⼥⼈的事情，你继续为着你
前世的感召，就是感应和召唤，就是你前世的烙印还没有
完全去除，你这辈⼦继续会做上辈⼦的很多的⼥⼈的事
情，听得懂吗？你的报应也就是你上辈⼦的报应继续到
你这辈⼦的报应，所以，你现在的报应就是上辈⼦的报应，
⽽你上辈⼦的报应在这辈⼦⼜继续在报应着，再加上你
的新业，你继续在受报。不要以为我们到了这个⼈间⼀⽆
所有，我们所带的东⻄什么都没有，实际上，你带来的东
⻄已经够多了，就像我们⼩时候养成的坏习惯，实际上对
我们的⼀⽣已经造成了很⼤的伤害啊。我们⼩时候学会
的不好的习惯，是不是结婚后给⾃⼰带来伤害？⼩时候
不讲道理，结婚后继续不讲道理，对不对？⼩时候就是蛮
横⽆理，⻓⼤后在⽣活上、在⼯作中也是蛮横⽆理，你是
不是受到了报应？所以，会产⽣出对未来业果所产⽣的
原因。也就是说，你过去的感召和报应，犹如你⼩时候做
错的事情，你现在受到感应了，对不对？然后产⽣出来的
未来的业果是什么？今后将来你到底得到了什么业，善
业还是共业？因为这是你受到前世的感应和你今世的种
因所受到的原因。
15、Zongshu20180116 12:11
对⾃⾝的冤结知因懂果就不会觉得可怜了
师⽗语：台⻓经常跟⼤家讲，前世的冤结，要是不学佛，
你哪辈⼦能懂？“哎呀，为什么他欺负我？为什么⽼对我
这么不好啊？”“我对他这么⾚胆忠⼼，为什么他要害我？”
这些全是前世的缘，没有因哪来果？你不种下⻄⽠的种
⼦，怎么会⻓⻄⽠出来？你⾃⼰种了苦⽠种⼦，苦⽠当然
就⻓出来了。很多⼈⼀辈⼦都不懂这些，很可怜，很可怜。
真正明⽩这些道理你就不可怜了。
16、2019 年 11 ⽉ 3 ⽇洛杉矶观⾳堂五周年庆典、夏威
夷千⼈素⻝分享会开示
? 知因懂果 珍惜因缘
希望⼤家要明⽩，你只有信任别⼈，别⼈才会信任你；你
只有明⽩，不要让⾃⼰迷惑，你才能不离开众⽣。所以离
开众⽣、脱离众⽣，就会造成你孤独的⼈⽣。学佛⼈⼀定
要懂得因果，懂得知因懂果，珍惜缘分。希望⼤家要经常
想⼀想，为什么有时候我这个⼈这么不合群？为什么别
⼈不喜欢我？为什么他们总是不理解我？学佛之后就慢
慢懂得，不需要什么理由的，⼀是你跟这个⼈的缘分，⼆
就是你的为⼈。缘分不能改变，但是你⾃⼰为⼈的态度可以改变。所以真正能够让别⼈爱你、相信你和信任你的⼈，
都是给众⽣付出⼀种爱。就像我们今天跟观世⾳菩-萨拜
求，观世⾳菩-萨慈悲我们，菩-萨给了我们很多的爱，因为
观世⾳菩-萨有求必应，观世⾳菩-萨给了我们每个⼈的⼼
灵⼀块净⼟，就是给众⽣的⼼灵陶冶情操。⼀个⼈境界⾼，
他就会越活越快活；但是有些⼈境界很低，整天为⾃⼰想，
他们就会在⼼灵和⽣活中慢慢失去那种智慧的灵感。所
以希望你们借假修真，好好地把⼼灵修好。
要学会理解别⼈，你才能⽣出那种慈悲⼼。因为你理解别
⼈，你会产⽣慈悲，还会有感恩。我们要懂得，⽼觉得⾃
⼰不⾜，你才能精进修⾏。学佛⼈⾸先要圆融，要学会包
容。因为你⾃⼰的不⾜，所以你更需要包容别⼈；因为你
不知道⾃⼰做得对不对，所以你更要谨慎地去与⼈处事。
学佛精进修⾏，就是要学会做事、做⼈都为别⼈想，对⼈
间的事和⼈不要去贪，不要去求，该来的终归会来，该⾛
的⼀定会离开的。
凡事都有前因后果，不要去难过，学佛⼈知因懂果，对什
么事情都要随顺因缘。任何⼀件事情，当你难过的时候，
它可能是恶缘种⼦成熟；任何⼀件事情，善的，说明它的
善缘成熟。实际上都是⼀种缘分。所以，只要因缘成熟，果报就产⽣，当有果报的时候⽆法阻挡。所以，学佛⼈知
因懂果很重要，就是要懂得⼈⽣像河⽔⼀样，有深、有浅，
有急流、有缓流，有险滩。
⼈在这个世界中不管学佛也好，做⼈也好，要懂得怎么样
从容地去⽣活，情愿⼈负我，我们不要去负别⼈。我们很
难改变别⼈，也很难让别⼈⼀定要接纳⾃⼰。但是怎么样
让别⼈尊重你、喜欢你、关⼼你？那就是⼀个学佛⼈应该
懂得的问题。⼀般地，很没有智慧的⼈总是试图去让别⼈
了解他。今天做⼀件事情，他就希望“你看，我做⼀件事
情，你能了解吗？”尽量解释，尽量把这些事情告诉别⼈，
以为好像别⼈都不知道。⽽真正有智慧的⼈，可以让⾃⼰
去了解别⼈，你知道别⼈喜欢什么、别⼈知道什么，那你
就会慢慢地做别⼈所喜欢做的事情，爱别⼈所爱的事情，
做⼈也就是这么慢慢地相互理解。⼈与⼈之间的相识，本
⾝就是⼀种缘分，所以希望⼤家学佛之后懂得珍惜因缘。
? ⾯对⽣命的真相，更切⾝地投⼊到真理的探索，积极
地去寻找⼼灵深处的解脱。
? ⾸先要改变⾃我，学佛⼈要常常地学会禁⼝? 更重要的是防住你的⼼
? 要看到⾃⼰过去的过失，要改正⾃⼰的现在，要还净
⾃⼰的未来。你想未来要把⾃⼰变得⼲净，你今天就要改
正。
? 要普⾏恭敬，普遍地去⾏为⾃⼰的恭敬⼼，即是⻅性
通达。
【? 恭敬才能学佛，恭敬的⼈才能明⼼⻅性。】
17、Zongshu20191130 12:05
万物唯⼼造；改变别⼈不容易，要改变⾃⼰来适应别⼈
台⻓语：每⼀个学佛的⼈都要明⽩⼀个道理：万物唯⼼造，
你的⼼到哪⾥，你就到哪⾥。你相信了，你的⼼中就有了；
你不相信，这⼼中就没有了。任何⼀个⼈都是要经常经常
地改变⾃⼰，师⽗经常给你们讲⼀句话：改变别⼈不容易，
要改变⾃⼰来适应别⼈。所以你要想改变别⼈真的很难
啊，你只有改变⾃⼰，你这个事情才能解决，避开不了的
事情只有改变⾃⼰。
18、Zongshu20180609 08:04
修就是改变⾃⼰
台⻓语：⼀个⼈活在世界上，能不听⼈家的话的？忠⾔逆
⽿，良药苦⼝。⼀个⼈的执著会造成⾃⼰⼀⽣的痛苦。很多⼈婚姻失败，很多⼈的执著造成了⼀⽣痛苦，没有救的，
必须改变。修⼼就是改变，否则叫修吗？修就是改变⾃⼰，
让⾃⼰变得跟过去不⼀样，叫修⾏。你的⾏为好，为什么
要修？就是因为你的⾏为不够如理如法，所以才要修⾏。
你的⼼态不好，有贪瞋痴慢疑，所以才叫你要把⼼修好。
19、zongshu20150101 21:02
想改变命运，要彻底改变⾃⼰；想有好收获，要种上好种
⼦
⼥听众：我到现在都没有⼀个家，台⻓您看我会有⼀个家
吗？
台⻓答：你去找⼈算命吧，你不改你的⽑病谁要娶你的？
你⼜不是没有过婚姻，你有过婚姻，不好。你要改⽑病的，
你不好好学佛谁要你啊？（我是说我到现在还是跟⼈家
租个房间）唉，话都听不懂，我在跟她讲这个，她在跟我
讲那个（知道。我从现在开始念什么经？）你去问共修组
吧，好好听话了，念 经吧（我的事业好吗？）你不改⽑病，
事业也没有，家庭也没有，真的算命你算得出来的！你的
运⽓不好，好好改⽑病了（那每天要念什么经？）问共修
组去吧，或者你打电话到我们东⽅电台来问，92832758
（我有去，每天跟你念⼤悲咒、⼼经，还有你的那个什么
了？有⼀张纸给我念的了）这个不是台⻓的经⽂，全部是中国佛教协会赵朴初先⽣的《佛教念诵集》⾥⾯的经⽂，
全是菩-萨的经⽂（我去拿了⼼灵法⻔的书回来学）好好学
了，听话了，好吗？（好的）好好学。你要彻底改变⾃⼰，
才能改变你的命运；如果你还是⽼样⼦，那你得到的还是
⽼样⼦。“种⽠得⽠、种⾖得⾖”，你跟过去⼀样地去种，
最后还是跟过去⼀样的收成。你要种上不同的种⼦，才会
有不同的收获。听得懂了吗？（听得懂。我要怎样开始学，
怎样开始改？）好了，这个电话很多都是要救命的，我不
能跟你再讲了（我有跟台⻓学佛念 经，就拿回来这样念）
你就好好地念，有不懂的就打电话给东⽅台秘书处好吗？
（好的）好了，再⻅。
20、Wenda20170623 00:48
缘分靠⾃⼰种因得果；要⽆怨⽆恨
台⻓语：⼀个⼈如果⼀天到晚讲是是⾮⾮，实际上他⾃⾝
已经被是⾮缠绕了。⼀个⼈如果⼀辈⼦不懂得什么叫缘，
他就活在缘尽当中，因为⼈的缘会尽的，任何的缘只是⼀
刹那，所以要好好地努⼒。缘分，说存在它就存在，说不
存在它也不存在，因为缘分是靠着你种因得果的，你种下
了这个善缘就会有善果，你种下了恶缘就有恶果。我们学
佛⼈对佛、对魔要分得清楚。⼼量越来越⼩，越来越嫉妒⼈家，说明你⼼中已经有魔了；如果你的⼼量越来越⼤，
⼼中没有怨恨，什么都可以忍得下，说明你⼼中已经有佛
了。学佛要⽆怨⽆恨，学佛的⼈怨⼈家、恨⼈家，你就在
因果当中永远不能脱离。学到后来要越学越进步，要超越
⼈间的烦恼。很多⼈就是不能超越⾃⼰，更不能超越⾃⼰
的因果。因来了，你要好好地去种善的种⼦才能有善果。
今天谁都不要去怨别⼈，谁都不要去恨别⼈，因为这⼀切
都是你⾃⼰的业⼒召来的。
21、槟城fa 会问答tu腾 20170414
如何在修⼼的过程中调整⼼态
问：如何在修⼼的过程中调整好⾃⼰的⼼态？
答：调节⼼态，是要看你学佛精进的程度。⼀个有⼤智慧
的⼈、⼤修⾏的⼈，他⾃动会调节⾃⼰的⼼态，碰到事情
就想通了，碰到事情，"我多做⼀点，不去麻烦别⼈"，就
解决了。实际上，多靠⾃⼰，⾃⼰完全有能⼒解决很多问
题的，就是靠着菩-萨的能量，因为你的内⼼、本性当中，
超过第⼋意识，第九意识⾥本性就出来了。不要怕做事情
会犯错，因为不做并不代表不犯错，很多⼈不做事情也犯
错。错了之后能改，那就是你的经验，有经验的⼈以后才
不会再做错。22、⻢六甲fa 会开示 20160820
我们⼈很傻的，遇到挫折失败的时候，是⾃⼰设下的陷阱
啊，因为⾃⼰难受，⾃⼰还执著地不回头，⼀头栽下去，
⼀厢情愿，苦尝着悲伤的滋味。很多⼈谈恋爱失败，天天
在家⾥折磨⾃⼰。别⼈伤害⾃⼰的⼀句话，他不忘记，回
到家中还要伤害⾃⼰⼏⼗次，并慢慢地让⾃⼰的⼼转化
为⾃⾝消极的能量来⾃残啊。我们⼈天天想着要报复，更
加增加了内⼼的痛苦。学会⼤忏悔，学会经常对别⼈有愧
疚感，你才能让⾝⼼受绑的灵魂慢慢地⾛向释放。台⻓告
诉⼤家⼏句话：不要攀，不要⽐，不要⼀⽣骗⾃⼰；⼦⼥
孝，家庭好，家和万事都美好；多⾏善，苦变⽢，⼼⾥祥
和保平安；吃点亏，受点苦，知⾜常乐常幸福；学菩-萨，
闻佛⾳，⼼中常念观世⾳；活当下，不执著，随顺因缘去
⽣活。（掌声）
23、奥地利观⾳堂开光开示 20180114
我们在⼈间经常⽤⽆常来表达，其实⽆常就是⼀种变化，
因为没有⼀件事情可以永远的。有时候很多事情由坏变
成好，那叫⽆常；有些事情从好变成坏，也是⽆常。⼈的
⼼态总是希望能够变好，但是⽣命和我们的精神⽅⾯--
灵魂，其实很多⼈是⽣活在漫⽆⽬标当中，每⼀天就过去了，每⼀天没有价值地活着，他们的⽣命就相当于虚⽆缥
缈⼀样。还有些⼈听到⽆常，⼼想：既然凡事都⽆常，也
不会很快乐，那么就放纵⾃⼰。我们学佛⼈知道，对⽆常
要能够有⼀个理解，也就是要知道宇宙⽣命的真相。既然
知道这个世界⼀切都是⽆常的，我们更应该珍惜、爱护它，
每⼀天、每⼀个⼩时、每⼀分钟，我们都不能去浪费它。
因为当真正的⽆常来临的时候，我们的⼼⾮常地憔悴，我
们⼈是⾮常地软弱，在⾃然界⾯前，我们会变得⾮常地脆
弱。很多⼈突然之间碰到家庭出事了，或者⾃⼰的孩⼦、
⽗⺟亲，包括本⼈⾝体出事了，⼀下⼦在精神上就会垮下
来。其实这个世界的⼀切并不都是永恒不变的，凡事都会
改变。我们今天从善的地⽅不断地去努⼒，我们就可以改
变⾃⼰不好的⼼态，我们就会往善在变。
佛陀告诉我们，成住坏空，⼀切⽆常。我们现在懂得⼀切
是因缘和合⽽成，⼼念在变，因缘在变。如果你今天⼼变
得越来越善良，你可能会变得越来越有善缘；如果你今天
⼼变得越来越恶，你周遭的环境也会变得对你越来越险
恶。很多⼈不学佛，选择逃避，选择了很多的烦恼。但是
我们学佛⼈在⽆常的环境当中，懂得任何事情都是⽆常，
懂得因缘，所以我们积极地去创造，去努⼒地争取善的缘
分的存在，来改变⾃⼰的⽣命。想⼀想，为什么现在很多⼈学佛之后活得这么快乐？因为他们在改变⾃⼰。还有
很多⼈学得这么痛苦，因为他们没有在改变⾃⼰。我们学
佛⼈要学会在短暂的⽣命当中多去为别⼈想，多去为别
⼈努⼒，要靠⾃⼰去帮助别⼈，才能改变⾃⼰。所以fo法
讲"⾃利利他"，你⾃⼰想获得利益，你必须先要去帮助别
⼈，觉悟有情，去帮助别⼈，让别⼈也能得到觉悟，启发
所有⼈的善根。我们善良的⼈跟善良的⼈在⼀起，我们就
拥有善根；如果我们今天和那些劣根性⾮常重的⼈在⼀
起，可能我们会远离我们的善良。
要抛弃虚妄、痛苦，要懂得这世界⼀切都是⽆常的，都在
变化。⼈间就是梦⼀场，当有⼀天我们醒过来的时候，可
能我们已不知去向。今天你们能够设观⾳堂，让你们找到
⾃⼰的家。你不修⼼、不学佛，今天的幸福转眼可能就是
明⽇的痛苦。⽣命短暂，所以要学佛，学禅⽂化，要懂得
观⾝不净，也就是懂得看透，观⼼⽆常，要了悟它，知道
这个世界⽆常，所以要抓紧时间好好修。很多⼈在这个世
界上都在转变，不是转好，就是转坏。学佛⼈要懂得改变
⾃⼰，遇到挫折失败，要懂得是⾃⼰给⾃⼰设下的陷阱。
⼀个⼈受苦难道不是⾃⼰给⾃⼰找的烦恼吗？要懂得这
些，你才能让⾃⼰改变。很多⼈⾃⼰给⾃⼰造了恶因，等
到恶缘来的时候⾮常地痛苦，⼀头栽进去，并且⼀厢情愿地苦尝悲伤的滋味，⽽且还出不来。要转化⾃⾝消极的能
量，来积极地转换成⾃⼰的正能量，变成正能量，来让⾃
⼰能够学会更好地精进学佛。很多⼈天天想着报仇，想着
瞋恨，有时候埋怨⾃⼰，甚⾄⾃残，其实他们因为深深的
痛苦，没有办法解脱，才会⼼⾥常⽣愧疚感，由原来的光
明磊落、坦荡，⾛向了⾃⼰的⽆知、愚痴和痛苦。⾯对⾃
⼰，很多⼈就是抬不起头来，越不过⾃⼰的障碍。
欧洲很多同xiu都修得⾮常好，你们每⼀个⼈都很努⼒。台
⻓恭喜你们拥有观⾳堂了，可以天天让菩-萨来保佑你们。
尤其⻢上就要过年了，也是祝福你们，希望你们能够不要
让⾃⼰⾝⼼受束缚、受创伤。我们要把这个腐败的灵魂去
掉，要懂得因果，今天的⼀切都是种因得果，⼀切都是因
缘果报。没有迷惑的⼈才能站稳脚跟，你们今天找到了佛
法，你们的⽣活才有⽅向。你们要懂得将恶缘转为善缘，
⼜要将善缘转为随缘。有时候就是⽆事⽆⼼，不要把它当
回事，⼀切都会过去，⼼中⾃然⽆事，那就是⼀种⾮常⾃
然的随缘观，因为⼀切都会过去。
24、⽩话⼗ 43. 《掌控好⼼中明亮点》
修⼼要修到明点。明点是什么？就是要明⽩⼀点，⾃⼰修⼼修了半天，都不知道⾃⼰是吃⼏碗饭的，是不是菩-萨，
以为⾃⼰双⼿⼀合掌，你就是菩-萨，请问是哪位菩-萨啊？
明点就是⼼中的明亮点，你⼼中要有明亮点，要知道⾃⼰
在做什么，你是不是在做菩-萨的事情，想⼀想菩-萨会发脾
⽓吗？菩-萨会骂⼈吗？菩-萨会说脏话吗？菩-萨会做畜⽣
事吗？菩-萨会占⼈家的⼩便宜吗？如果你不像菩-萨，你
哪来的明亮点啊？时间⻓了以后，你慢慢地就看不⻅光
亮，看不清楚光亮了。如果你⼼中像菩-萨的话，你的眼睛
会看⻅光的，什么光啊？光明前途，因为你觉得⾃⼰是菩
萨了，你就会觉得我以后回天上，我会做菩-萨的，因为我
很善良，我从来不害别⼈，只有⼈家害我，没有关系，宁
可⼈负我，我不负⼈，这样你⼼中的光亮就出来了，这就
是fo法界讲的明⼼⻅性，光亮点就是明⼼。
所以，⼼⾥要⽆所为，觉得⼈间的⼀切⼜有什么呢？就算
我今天被⼈家骗钱了，可是你赚了多少钱？你今天被⼈
家骗感情了，你⼜吃了什么亏啊？因为你上辈⼦骗了⼈
家的感情，所以这辈⼦被⼈家骗，你吃亏了吗？所以，光
明点可以神⾏到四圣道，也就是说，当你⼼中有这个光明
的佛点，你的精神已经进⼊到四圣道了，虽然你在⼈间，
但是你已经是⼈间的菩-萨了，是这个概念。你们以为师⽗
跟你们弘法是在开玩笑的？以为我们是在作秀啊？⼼灵法⻔是真修，不是假的，师⽗是要把你们带到天上去的，
不是叫你们在⼈间修点福啊，如果有点福的话，你们下辈
⼦再来吧，如果你们哪⼀次再投胎的时候，犹如投到 1942
年，你们就进⼊战争年代了。要有福⽓啊，能够闻到fo法
就是福，很多⻄⽅教说你闻到福⾳，你相信了你就是有福。
我们学佛⼈是⼀样的，今天你们修得好，你们的精神已经
在四圣道，你们在⼈间就可以经常梦境上升，所以很多⼈
做梦梦到菩-萨，梦到⾃⼰在天上，实际上你的境界已经在
天上了。
25、⽩话七 25. 《⼼佛⼀体 皈依⾃性》
⼈要懂得⾃皈依，⾃⼰皈依⾃⼰，其实所有的佛学全部都
是外⾯的，你不往⼼⾥去，都进不了你的⼼，因为是学佛
法的教育，就在外⾯。佛学是什么意思呢？应该学佛的著
作啊，外⾯那些各种各样的规矩啊，学佛的理念啊，这些
都是外⾯来的，能够真正受⽤佛学的⼈是你⾃⼰。你能够
把学到的所有的fo法、佛的理论能够真正地⽤在你⾃⼰
⾝上了，那不是你⾃⼰得到fo法吗？很多⼈学佛整天是
靠⼈家，你想靠谁啊？靠师⽗也不⾏，靠菩-萨也不⾏，就
是要靠你⾃⼰好好地学佛，最后成佛的、受⽤fo法的是你
⾃⼰，⽽不是外⼈。你最后能够修到成佛了，你对fo法的受⽤，就是你能够⽤fo法来解决你⼈⽣当中的所有困难
问题，不是外⼈，就是你⾃⼰。学佛学到了智慧，是不是
你⾃⼰在受⽤啊？学佛学到了不争吵，因为你懂得佛理
fo法，懂得因缘，是不是你⾃⼰受⽤了？学佛学到你能够
⽤佛的思想救度众⽣，你以后能够上天，到⻄⽅极乐世界，
想想看，是不是你⾃⼰受⽤了？
以fo法来成就⾃⼰，我们要⽤佛的法来成就⾃⼰，就是让
⾃⼰的⼼佛出现。实际上学佛学到后来，你想成就⾃⼰成
为佛，你的⼼佛最后就会出现。⼼佛是什么？就是你⼼中
最本来、最原始的佛，皈依就是皈依你⾃⼰⾝上的佛性。
师⽗⽤⽩话给你们讲，fo法僧三皈依就是皈依你们⾃⼰
⾝上的佛性啊。
修⾏中，⼈不可放任⾃⼰，要严格地看住⾃⼰的⾏为，你
们今天作为学佛⼈，必须以佛菩-萨的境界严格地要求⾃
⼰的⼀⾔⼀⾏，每⼀个意念和每⼀个动作，都要像佛，否
则你⾝上⾃性三皈依的东⻄全部都没有了。fo法僧，佛跑
掉了，你不遵照佛的法律、戒律去做；在⼈间做事，不如
理、不如法，法⼜没了；你⾃⼰不像⼀个僧⼈，你不像⼀
个学佛⼈，僧⼜跑掉了。所以，要严格看住⾃⼰的⾏为。
26、wenda20161211B 23:57
恭敬⼼和戒律的关系
男听众：师⽗，您开示过拜佛前要恭敬，洗⼿，都是戒律。
那么，恭敬⼼和戒律有怎样的关系呢？
台⻓答：恭敬⼼本⾝就是戒。举个简单例⼦，你对这个⼈
恭敬了，你敢乱来吗？你不是守戒了吗？你对这个领导
很恭敬，你敢对他乱讲话吗？如果电视台的⼩朋友跑到
台⻓这⾥来，说：“我不⼲了。”你说他会恭敬师⽗吗？他
今天恭敬，他就不敢讲了；他就想到他⾃⼰，觉得⾃⼰受
委屈了，⾃⼰怎么样了，所以他就没恭敬⼼了。
27、wenda20170609 01:16:00
严格持戒才能⽣出⼤敬畏恭敬⼼；诽谤后再回头能否重
报轻受
⼥听众：“如遇到此善佛缘，请能够随喜赞叹，并且⽣⼤
敬畏恭敬⼼，且不可怠慢fo法，造业诽谤。在这个世界上，
⽆论学佛与不学佛都逃不开‘因果’⼆字。⽆论你是何因造
业，何因诽谤，结果都是会来的。”⼀个敢造业诽谤的学
佛⼈往往就是因为忘记了“因果”，没有⽣出⼤敬畏恭敬⼼。
请问师⽗，是否通过严格持戒，谨记因果定律，能够帮助
我们⽣出⼤敬畏恭敬⼼？还有哪些⽅法吗？
台⻓答：天天守戒，天天像菩-萨⼀样活着。那些敢诽谤的⼈，他修得好吗？（不好）⾃⼰这个因种下去，他会不会
担⼼⾃⼰的果报？（⼀定会的）去骂好了，去讲好了，连
师⽗他都敢讲，这⼈完了。这种⼈要是不忏悔的话，下去！
（如果他们后期知道⾃⼰错了，及时忏悔的话，那么他们
需要念多少礼佛⼤忏悔⽂啊？）再念多少礼佛⼤忏悔⽂
都有⼀个劫在那⾥了，逃不掉的。因为他这个因种下去了，
就算以后念多少礼佛⼤忏悔⽂……现在已经有了，过去跟
着师⽗学的，现在忏悔了，⼀⼤圈转下来，说还是⼼灵法
⻔最好。那么就算回来了，我们⽤⼈间来讲，师⽗还会像
过去这么对他好吗？我可能，但是下⾯的我们弘法组的
⼈都不会让他接近师⽗了。⽽且他⼀定会有劫，只要他造
了这个因就有劫，只不过劫因为经过他的忏悔受报会⽐
较轻⼀点。重报和轻报的问题。
28、巴黎fa 会问答tu腾 20190905
梦到“光明”⼆字；明⼼⻅性就是光明⼼
问：⼀位同xiu梦到两字“光明”，同xiu很困惑，后来在学习
《⽩话fo法》第七册第 24 篇⾥看到了师⽗对“光明”两字
的阐述，同xiu理解为菩-萨提醒同xiu要修佛性，佛性就是学
⾃⼰的良⼼，学⾃⼰根本的⼼，然后⾃⼰就会释放出佛的
光明。请问师⽗，同xiu的理解对吗？
答：对。明⼼⻅性，就是光明⼼。
【1. ⼼放在⼲净的、宽⼴的⽓场当中，这就叫修⾏；
2. 学会⽤fo法的理念去作为修⼼的⽅法。fo法的理念是
什么？⽤欢喜⼼、⽤感恩⼼、⽤平等⼼，你才能放下万缘。
守住⾃⼰的戒律，帮助⾃⼰，在不能⾃我控制的情况下保
持⾝⼝意清净。】
29、多伦多fa 会开示 20120924
我们的⼼是相通的，所以⼈跟⼈必须要靠着⼼来沟通。实
际上，每⼀个动作，每⼀句语⾔，包括思维都是由你的⼼
来感悟的。你的⼼越善良，你的⾏为就越善良，你的脑⼦
思想就越善良，你嘴巴⾥讲出来的话也会很善良。如果⼀
个⼈没有魔⼼，就是不嫉妒⼈家，不恨⼈家，这个⼈才不
会去争⽃。我们因为争⽃，我们才会制造障碍，我们要⽤
佛⼼去除魔⼼，佛⼼会让我们的⼼宽⼴⽆量，魔⼼会让我
们的⼼变得⾮常狭⼩、嫉妒，⼀个⼈如果有宽⼴的⼼胸、
⽆私的奉献，这个⼈⼀定有佛⼼。台⻓给你们讲，佛与魔
是很接近的，⼀定要懂得，如果我们学佛学得偏差了，我
们就很容易⼊魔。很多⼈学佛没有⼏天，就⽤佛的语⾔去
讲这个不好、那个不好，要记住，嘴巴说⼈家不好的⼈，
他⼼中就不好，说⼈家好的⼈，他⼼中存在的都是善的东
⻄。有⼀句话叫“不⻅⼈过，但⻅⼰过”，看⼈做事情，你
不要去看到⼈家的⽑病，你多看看⾃⼰的⽑病啊。
30、wenda20160129 01:01:36
“⼲净”的标准是什么
男听众：师⽗经常开示让我们⼀定要⼲净，请问“⼲净”的
标准是什么？请师⽗慈悲开示⼀下。
台⻓答：“⼲净”的标准是三种：⼀种是思维⼲净，还有⼀
个嘴巴⼲净，还有⼀个⾏为⼲净。我们先说思维⼲净，思
维⼲净就是所有的杂念都不要去想。⽐⽅说你不去想恶
念，不恨⼈家，不去嫉妒⼈家，不去跟⼈家吵架，这种都
属于⼲净，对不对？（对）不去占⼈家便宜，每天不占⼈
家便宜，你就是⼀个好⼈，就是⼀个圣⼈；你天天想占⼈
家便宜，就是⼀个⼩⼈。这个脑筋没有，那就是叫⼲净。
还有⼀种意念，还有⼀个嘴巴，嘴巴⼲净不⼲净还要我讲
吗？（这个不⽤了，呵呵）好了，接下来还有个⾏为上⼲
净不偷盗，不邪淫，这还不懂啊？（懂了）好了，就这三
种，这就叫⼲净，明⽩了吗？（明⽩了）
31、Zongshu20140522 23:26
从⽓场能看出来⼈⼲净与否
⼥听众：同xiu的⼥⼉今年要⾼考，他想问⼀下他⼥⼉⾝上
有没有灵.性，1996 年属⽼⿏的。
台⻓答：没有，很⼲净（但是她⽼梦到数字）没关系的。这个⼥孩⼦挺好的，考试也考得出来的（谢谢您。这⼥孩
是很好的）⾮常好，很⼲净，脑⼦⾥没有这种男⼥乱七⼋
糟事情的（对的，我们⼀直说她可能是天上下来的，她很
⼲净，很纯）很纯洁（对的，很简单的⼀个⼥孩）现在知
道了吗？台⻓告诉你们，我⼀看就看得很清楚，⼀个⼈⼲
净不⼲净，⽓场⾥清清楚楚，逃都逃不掉（嗯，她也⾃⼰
念 经的）太好了。
32、Wenda20150116 21:05
⽤平等⼼消除嫉妒⼼
男听众：师⽗，嫉妒⼼怎么消除呢？
台⻓答：很简单，嫉妒⼼⾸先要⽤平等⼼来消除、来对治。
因为你有平等⼼了，你就不会嫉妒别⼈了。⾸先要感恩⼼，
那你就感觉到天上在帮助我们⼈间了，因为同体⼤悲嘛。
⽐⽅说我们两个fo友，他能够得到幸运的事情发⽣了，你
相信菩-萨也会给你幸运的事情的，这样的话你就不会嫉
妒别⼈了。⽐⽅说，你把受到恩惠的⼈当成你的兄弟姐妹、
⽗⺟亲，这个时候你就不会嫉妒了。所以转换思维来考虑
这些问题，平等思维来解决这些问题，那你就不会嫉妒别
⼈了（明⽩了，谢谢师⽗开示）
33、纽约fa 会问答tu腾 20181011
为什么说感恩⼼是修⾏中的⼀个⼯具
问：同xiu提出，阻⽌业障产⽣的⽅法，在《⽩话fo法》第
1 册第 55 ⻚说：第⼆个阻⽌业障产⽣的⼯具是感恩⼼，
感恩⼼不是单指⼼态，它是⼀个⼯具，是修⾏的法⻔。请
师⽗开示，为什么说感恩⼼是⼀种⼯具⽽不是⽅法？⼯
具和⽅法有什么不同？
答：说的“⼯具”，实际上是⼼灵⾃然的⼀种反应，就是说
“我整天感恩别⼈”。我们今天还活着，我们就要感恩菩-萨
保佑我们平安，有多少⼈出⻋祸就⾛了。有多少⼈想不通，
每⼀天都可以想不通，忧郁症患者可以 24 ⼩时不停地想
不通。24 ⼩时，忧郁的时候你可以说“我很忧郁，我是有
病”，但是你不忧郁的时候你就是没病。忧郁症从⼼理学
[psychology]来讲，就是你在忧郁的时候也是没有忧郁，
在没有忧郁的时候你也是忧郁，你可以 24 ⼩时不停地轮
回在忧郁当中。所以我们今天能够⼲⼲净净坐在这⾥，还
活着，还平平安安，⾝体还好，还没有到医院⾥去，那就
是菩-萨保佑，所以有这种感恩⼼，看⻅谁都感恩。我们的
fo友帮⼤家撑着伞，⾃⼰淋着⾬，怎么不感恩啊？⼈家能
够天天把饭送到你⾯前，这怎么不要感恩别⼈啊？你想
⼀想，过去哪有⼈帮助你？现在为什么有这么多fo友帮
助你？因为你学佛啊！我们还不是借着佛陀的光，借着佛法的光？（是）你们想想，你们过去有这么多朋友吗？会
有这么多⼈帮助你们吗？像刚刚那个阿姨，60 个⼈帮她
⼥⼉念 经啊！当然我相信她也帮了⼈家很多，对不对啊？
（对）所以要懂得感恩，⼀个⼈没有感恩⼼还有良⼼吗？
没有良⼼的话，你说这个⼈活在世界上，谁会帮助他？
（明⽩了，师⽗）所以感恩⼼就是⼀种基础，不是⽤的⼀
种⽅法，“哎哟，我来感恩”，“哎哟，谢谢你，感恩啊”，
嘴巴⾥讲没有⽤的。为什么叫⼯具？⼼⾥真⼼的感恩⼈
家，从内⼼感恩⼈家，“我真的谢谢你！”（感恩师⽗）
34、Wenda20170806B 16:36
如何做到“欢喜信受”
男听众：师⽗，现在⼈与⼈之间越来越难以忍耐彼此，如
果别⼈讲⾃⼰的⽑病，⼼⾥就觉得很难接受。请问师⽗，
如何才能做到fo法⾥讲的“欢喜信受”呢？
台⻓答：“欢喜信受”，就是你⾃⼰要开⼼地接受⼈家，你
不开⼼怎么能接受啊？⾸先是欢喜，连⼈家讲话你都不
欢喜，听都不要听，听到⼈家声⾳你就觉得很讨厌，你说
能信受吗？为什么师⽗讲话你们这么欢喜信受啊？因为
你们喜欢听师⽗讲。就这个道理（师⽗，就是您骂我们，
我们也很⾼兴，我们也愿意接受）现在爸爸妈妈不敢骂你们，因为爸爸妈妈怕你们以后不供养他们。师⽗是不怕的，
我为了你们好，我就要讲你们（是的，师⽗。您也多骂骂
我）
35、⾹港fa 会问答tu腾 20150623
如何彻底做到⾝⼝意清净，境转⼼不转
问：共修组同xiu之间相处或⼀起弘法，难免会遇到⼈我是
⾮，⼤家道理都明⽩：⼼中⽆是，外境⽆⾮，遇事遇⼈，
只忏悔⾃⼰，不求⼈过。但是⼀旦境界现前，很难守住意
念和考验，平复情绪。请师⽗慈悲开示，如何彻底做到⾝
⼝意清净，境转⼼不转？
答：最重要的还是这个⼼。好好学，天天对⾃⼰严格要求，
⽤菩-萨的标准来要求。“我嫉妒别⼈了，别⼈骂我了，我
想⽣⽓了，菩-萨会吗？”如果⼀个⼈骂菩-萨⼀句，菩-萨会
⽣⽓吗？不能⽣⽓，记住，⽣⽓不是菩-萨的⾏为，⼈才会
⽣⽓，有境界的菩-萨不会⽣⽓。经常这么想，⿎励⾃⼰、
勉励⾃⼰：“我们是要成佛的⼈，我们是要救度别⼈的⼈，
我⾃⼰都⽣⽓，我以后怎么救别⼈呢？”你境界就⾼了，
还会有什么烦恼？
36、⽩话七 38. 《三净业 增福慧》
? ⾝⼝意清净
要修到⾝⼝意三业清净。为什么⾝⼝意都要清净呢？⾝
体⾸当其冲，⾝体是最容易清净的，你们穿得⼲⼲净净，
样⼦很虔诚，⼈家⼀看，这个⼈是学佛⼈，⾝很快就清净
了，对不对？⼝是第⼆位的，嘴巴管不住的⼈多啊，⾝体
还管得住。很多⼈的嘴巴管不住的，明⽩吗？但最难的是
要管住意念，没有⼈能够看得到意念，所以，意念更要管
住。我今天看⻅钱了，我不贪，我是菩-萨，我要管住意念；
我今天看⻅这个⼥孩⼦很漂亮，我要管住⾃⼰的意念，我
不去想；今天⼈家说有利可图的事情，我不要，我在学佛，
这些都是靠着意念在管啊。实际上，⾝⼝意，意念管住了，
就管住了你的⼝和你的⾝啊。你连意念都不动坏脑筋，你
的嘴巴怎么会讲坏话？你的⾏为怎么会做坏事呢？所以，
要修⾝⼝意三业清净，将清净的⾝⼝意三业⼊、住、化，
什么意思呢？就是要⼲净啊，你要让好的东⻄⾸先进⼊
你的⼼⽥，然后住在⾥⾯，不让它出来，最后才能消化掉。
这跟吃东⻄很相像，你看⻅这个东⻄好吃，⾸先东⻄要进
⼊你的嘴巴，然后进住在你的肠胃⾥，最后在肠胃⾥消化、
融化掉，这就叫“⼊住化”。
接下来告诉你们，修⾝⼝意三业清净会有什么好处。⾸先，如果你修好了⾝⼝意三清净业，你可以灭罪除灾。举个简
单例⼦，你嘴巴犯罪了，开始修⼼了，嘴巴从此以后不讲
坏话了，是不是不犯罪了，是不是灭罪了？做⼀个很不好
的动作，知道以后，从此不做了，是不是灾没了？在澳⼤
利亚开⻋的时候，跟⼈家抢道路，你做个下流动作，⼈家
跑上来就是⼀拳，你以后把⾃⼰的⾝⼝意改了，不再做这
种下流动作，你是不是消掉灾了？所以，学佛不是这么容
易的，要好好地学到⼼⾥，要除病患。⾝⼝意是除病患的，
你们知道吗？你把⾝⼝意修修好，都不会⽣病了。⽐⽅说，
⼼脏病是⽓出来的，⾼⾎压是⽓出来的，如果你⾝体上没
有做坏事，意念上不去恨⼈家，不去贪瞋痴，你的嘴巴不
去说⼈家不好，⼈家也不会说你不好，你⼀定不会⽣⽓，
你是不是除病灾了？
要懂啊，修三业可以增福慧。因为当⼀个⼈没有病灾的时
候，他的福就来了，经常⽣病的⼈会有福吗？如果你三业
清净的话，你会增敬爱，就是⼤家都喜欢你这个⼈，都爱
戴你，为什么？因为你这个⼈从来不做下流动作，你这个
⼈嘴巴⾥从来不说⼈家不好，你这个⼈意念当中都是⼲
⼲净净的，你说⼈家会不会敬爱你啊？就算是你的爸爸
妈妈，如果他们嘴巴⾥⼀⼝⼀个下流话，⼀⼝⼀句这个不
好，那个混蛋，你会敬爱他们吗？你们去看看，有很多⽗⺟⽂化⽔平不⾼，嘴巴⾥⼀⼝⼀句下流话，孩⼦都不要这
样的⽗⺟亲去学校开家⻓会了。所以，修好⾝⼝意的话，
你会得到尊敬啊。
修三清净业，还会少争⽃，⽽且退⼀切怨敌，没有冤家。
因为我嘴巴不讲⼈家不好，我脑⼦⾥不想⼈家不好，我⾏
为上从来不打⼈，我是不是就没有冤家了？学佛⼈都会
讲，⾝⼝意，贪瞋痴，把它细⼩的分开来讲给你们听，把
它⽤在⼈间⽣活中，你们做得到吗？差得远呢。所以，苦
⽆量之不可思议。实际上，如果你们能够把贪瞋痴、⾝⼝
意修好，你们就不会受苦了，你们会有⽆量不可思议的功
德。
发表于 2022-9-20 14:06:48
