留言板精选2025年3月1日（音频：关于二月二理发的民俗/念經时如何去除杂念）

2025年2月22日周六 11:49

尊敬的东fang台师兄：您们好！

请帮一位新同xiu解个梦：

新同xiu凌晨的时候，做了一个梦，梦见度她的师兄给她的儿子在扎针。她儿子哭的哇哇叫，他说不是这个地方，打错了打错了，她打在他的嘴上，他就是哭的很厉害的。第二次，那位师兄又打错了他又哭了一回。一会儿就不哭了，请问这是什么意思呢？同xiu自己业自己背不让师兄们背。

(新同xiu原来是修其他法门的，度她的师兄原来也是其他法门的，学我们法门后觉得好度了这个新同xiu。新同xiu刚开始念經。)

感恩！合十！

2025年2月23日周日 18:31

尊敬的同xiu您好！

如果梦中打针环境很亮没有不好的感觉可能就是在消业障或者受加持，反之就不是太好，要多念經多消业，请参考師父开示：

【Wenda】 20120406 59:02 梦见被打针
女听众：女儿梦见美术老师给她打了两针，然后她跟老师说：“这食品不安全，细菌很多。”打针是什么意思？
臺 長答：首先要看她做梦的环境，暗不暗？（嗯，亮的）那就还可以，如果是暗的话，就是地府给她注射东西，实际上就是要控制她了，她的魂魄慢慢会不齐的（噢）但如果是亮的，给她打针的话，消除她的孽障，实际上是得到加持——在地府是得到惩罚，在天上的话如果是菩薩或者是一个医生穿着白大褂，很亮很开心，就是得到加持（嗯，她的美术老师。她醒的时候还觉得胳膊疼呢）哎呀，那不好！除非她胳膊这个地方本来有病，醒过来有点胳膊疼，那还算加持，否则不是好事情（怎么办？）念7张小fang子（行）所以你说很亮，我就有怀疑了，像这种打针的话，环境都不是太好的。

【Wenda】 20140615B 01:06:43 梦见打针、捐血
女听众：師 父，前几天我带女儿去fang生，晚上她就梦到一个捐血的车，她就上了那辆车，过后有个护士跟她捐血，她就把针筒插进她手腕，她说她当时的感觉还是不痛的，这个是什么意思？
臺 長答：如果针筒给她插进去，有两种可能性的，一种就给她换血嘛；还有一种就是给她加持能量。实际上这两种只要没有恐惧感，没有恐怖感觉，那都是好的（明白）

【解答来信疑惑（五十八）】 20130519 梦见医生给自己打针
问133：同xiu梦见一个现实中认识的医生给他打了一针，但是没感觉，后来觉得有点酸痛。
答133：如果这个医生信佛念 經，那也是一种加持。

【Wenda】 20140523 26:31 梦见同xiu帮自己打针治病
女听众：有时候梦到我们这一位同xiu，在梦里显现他们的脸相，给你打针啦、治病啦，为什么会显现这位同xiu的脸呢？
臺 長答：如果同xiu天天想帮助你，他就会在梦中显出帮你打打针啊什么的，就像“心有灵犀一点通”一样的啊（嗯。是我命中的贵人吗？）这个就是他有这个心思，你不要把他神化就可以了。如果一个女孩子死想着那个男的，这个男的会有感应的；一个男的拼命地死想着这个女的，这个女的也会有感应的（谢谢您开示）

【解答来信疑惑（一百五十一）】 20170311 梦见父亲变医生帮忙打针
问：在二月十八日新加坡大法会的当天夜里，我梦见我爸变成了医生（现实中我爸不是医生），给我屁股上打一针，说一天要三次大便，我就醒了。
卢臺 長答:父亲功德已经庇荫孩子了，孩子肠胃不好。

【Wenda】 20190222 21:57 梦见自己被打针，医生长得像警察
女听众：同xiu梦到有人帮同xiu打预防针，里面有两个男医生长得像警察。这个梦有没有什么意思？
臺 長答：这个当心啊，地府有人看住他了。

【Wenda】 20120422B 50:49 梦见被人打针
女听众：我昨天做梦，有个人非要给我的脖子打针，打了一针还不够，有个女的还要再叫人来给我打，我特别害怕，我说：“要告你去，怎么给我打针呢？”然后我念观世音菩薩，梦就醒了。
臺 長答：虽然醒了，但是你已经触犯了一些地府的阴侓了。你最近可能讲话、做事情有不得法，不如理如法的地方（我该怎么办呢？）赶快念礼佛（念多少遍呢？）你要念14遍，就说：“请大慈大悲观世音菩薩消除我的孽障”就可以了，或者是“消除我的口业”，我看你是讲错话了（是，我小时候不会说话）

【Wenda】 20120304 01:45:55 梦见护士要打针
女听众：我做梦时听到一个特别大的声音，把我的左耳朵快震聋了。我觉得自己躺在床上，房间好像进来一个护士，穿着一身白的，带着帽子口罩，手里拿着针，要给我打针，我心里很害怕，说不要打针。就醒了。
臺 長答：给你打针不是太好的事情。下面对你的某些观点、做的某些事情已经有意见了（那怎么办呢？）念礼佛大忏悔文5遍（我每天功课是7遍，加上是吗？）对，这是临时性针对这个事情的。念消灾吉祥神咒49遍、礼佛5遍、心经21遍就可以了（我的功课都念这些的）哎，这不一样的，功课是功课，这是特殊针对这个事情的（要念多久？一个月？）我给你这些功课，你念完就好了。

【Wenda】 20120601 01:07:45 梦见被人追着打针
女听众：在香港我梦见一个穿白大褂的追着给我打针，我吓哭了。回来以后我就猛烧小fang子，一个礼拜烧10到15张，现在倒没什么事了。
臺 長答：下面的人给你打针，就是追着你要债呢！你肯定欠这个人的，烧了小fang子就没事了（您的白话佛法太好了！我每天都看一两章。我们家的狗别的不叫，就是白话佛法一放录音，它就唱）狗能够看见很多你看不见的东西。你一放臺 長录音，肯定有菩薩来的，它就会唱、会叫（白话佛法录音我听不够，老爱来回放来回放，好像进了我的细胞里。我好多的变化好多的事情不说了，我会好好修心，报答观世音菩薩对我的恩情！）

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

尊敬的东fang台秘书处师兄好，感恩合十
二月初八是释迦牟尼佛出家日。初七晚上12点上头香，可以通宵续香念礼佛吗？

2025年2月23日周日 22:58

尊敬的同xiu您好！

家里有佛台的话可以上头香和念經。

【解答来信疑惑（九十一）】 20160302 大日子可否通宵念經

问：上次師父在节目中提到，一般除了年三十晚上年初一凌晨的时候可以通宵念經，元宵节这样的日子也最好不要通宵念礼佛大忏悔文，只能念到凌晨两点，过后早上五点才继续。是不是以后大日子都不能通宵念經？

卢臺長答:因为有时候很多同xiu能量不足，为了保护好自己的话，即使在一般的大日子也最好是避免通宵念經，凌晨两点到五点之间最好不要念經。如果是在观音堂的话，就没有问题，可以这样通宵念诵完全没有问题。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

尊敬的东fang台师兄好：供菩薩的花，芍药花和洋牡丹可以供菩薩吗？感恩合十！

2025年2月23日周日 22:59

尊敬的同xiu您好！

这两种都可以供奉的。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

东fang台师兄辛苦了！同xiu问，梦到买猪骨头，卖肉的问同xiu要1000块钱，同xiu嫌贵没要，请师兄解梦！(同xiu许愿全素)感恩师兄！个人业障个人背不让师兄背！

2025年2月23日周日 23:08

尊敬的同xiu您好！

梦里去买荤就属于梦考没过了，要念礼佛大忏悔文。梦里要钱的话，也要念小fang子给自己的要经者。

90、有关“梦考”的问题——《佛学问答 九十》（请点此链接查看并以此博客内容为参照）

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月22日周六 20:21

尊敬的秘书处师兄您好:

同xiu改了新名字，做了升文后，经文组合上写新名字，新名字有人叫，但很少，很多人一下子改不过来，还是叫同xiu老名字，以及网名，这对经文组合有影响吗？

Wenda20200906 01:03:16

改名升文后，梦见别人叫自己老名字

女听众：師父，您好。同xiu做了改名升文之后，梦见有过去认识的人叫自己的老名字，在梦中自己纠正了，并说了自己的新名字。请问師父，这种情况是改名升文没有成功，还是名字灵动性不足？

答：灵动性不足，多念念，多叫叫（还需要再做一次改名升文吗？）不要了，多叫。

2025年2月23日周日 23:09

尊敬的同xiu您好！

要多叫多写新名字才行，否则灵动性不够也不行。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月22日周六 20:49

尊敬的秘书处师兄您好：

帮助师兄代问：请问在医院这种地方可以念礼佛大忏悔文吗？在5：00-24：00规定时间内

各人业障各人自己背！

感恩！合十！

2025年2月23日周日 23:21

尊敬的同xiu您好！

可以白天念，请参照師父的开示：

【Wenda】 20150109 01:28:18 白天可以在医院里念功课及礼佛大忏悔文

女听众：有一位同xiu在医院上班，他想问在医院里遇到大节日可以念礼佛大忏悔文吗？

臺長答：可以的，只能在白天（功课也是可以照做吗？）可以的，白天都可以做。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月22日周六 21:52

尊敬的东fang台师兄，您好：

请问，比如2024年是36岁的劫，和菩薩许愿念100张小fang子，但由于个人原因违愿了，只念了50张，剩余50张在2024年没有念，那到了2025年以后，2024年这个36岁的369劫年已经过了，这样的话，请问师兄，2024年没有念的这50张还需要念吗？再念是不是就没有什么意义了呢？如果不需要补念的话，那许愿后违愿了，是不是需要念礼佛忏悔，同时加上对应的忏悔的小fang子补偿就行吗？

感恩合十。

2025年2月23日周日 23:32

尊敬的同xiu您好！

要念完，而且要和菩薩忏悔一下。

请参照師父的开示：（点击标题可展开）

【Wenda】 20140831B 54:18 许愿念的小fang子一定要如期完成
女听众：昨天在我弘法的汽车上有一个意念，很好听的声音说：“你要给臺 長打电话。”因为我最近很纠结一件事：我到香港之前许愿说送500张小fang子到12月末，但是我现在完不成，因为这段时间有一些别的事情给耽误了。我现在不知道怎么办，需要念多少礼佛大忏悔文？
臺 長答：不是念念礼佛大忏悔文，好好地去想办法把这500张许的愿完成（要补上？）你开玩笑了（我不是有意的，因为我真的遇到很多事情）不要跟我讲，你哪一天躺下来了，你还有事情做吗？（我懂了，我会努力的）

【Wenda】 20150814 03:47 许愿的小fang子不能按时完成怎么办
女听众：有一个同xiu他母亲患了癌症，之前三姐弟许过愿，会帮他母亲在多久时间内完成500张小fang子。在之前那位同xiu也打过电话给師 父，看过他母亲的tu腾。现在其中的一个姐姐怀孕了，不能帮母亲助念，少了一个人助念，他们怕赶不及在许愿的时间完成，在这样的情况下，他们可以跟菩薩说再延迟时间吗？或者是向他人结缘自存的小fang子，或者有其他方法吗？请師 父开示一下，谢谢師 父。
臺 長答：首先，完不成就叫不能如愿，你跟菩薩讲可以的，但是你已经不如愿了，就这么简单。你说说看，你本来应该答应人家的事情你最后去跟人家说“不行，往后推”，你说人家会开心吗？你不叫撒谎啊？你实在做不成功的话，一边结缘点小fang子吧（哦，就可以问人家结缘一点小fang子先还掉？）以后再还给人家么就好了（好的，我知道）

【弟子提问】 201711-AU 没有在许愿的时间内念完小fang子，该如何补救
问：许愿给家人的要经者念小fang子，在许愿的时间内无法完成，可不可以和菩薩讲一下，在原来没有完成的数字的基础上，再追加7张小fang子，重新许完成的日期，会不会更好一些？
卢臺 長答：就是要跟菩薩实实在在讲：“我没有完成多少张，我现在请菩薩原谅，我将在几月几日之前把这些念完。”就可以了，不要跟后面许愿的放在一起。

【Shuohua】 20140704 10:06 拖延小fang子时间会导致数量增加
女听众：房子里头有要经者有声音，我一次7张7张念，现在还有，我应该接着怎样念呢？臺 長，请指示。
臺 長答：如果房子里觉得还有，那继续念下去（继续7张7张念，是吧？）对，你要加紧一点。如果在你房子里一直不走的话，你就要小fang子加紧了，不能拖拖拉拉的了（比如说许愿念的话，但是时间拖得长了，是不是以后他会增加小fang子的数量啊？）我问你，如果你拖欠人家钱拖得时间长，会不会要你加利息呀？（哦，我是想着已经许了接着念还没有念或者时间耽误了，在念够了以后还听到有声音，我想是不是应该问问臺 長）你讲得完全正确，我可以告诉你，时间拖得越长，小fang子真的会增加的（我感觉是好像有这种情况）

【弟子提问】 201905-SG 还小fang子的期限拉长会导致所需数量增加
问：如果同xiu一个人要给多位家人许愿念小fang子，这样就会把时间拉长，会不会因为要经者等得久了，导致小fang子的数量比许愿时的张数要得更多一些？
卢臺 長答：会。你们大家都记住了，你们拖他时间，他就会加，就跟利息一模一样的。鬼很着急的，所以人家叫“急煞鬼”。我告诉你，你答应他的事情，你不做，他就搞你。你欠人家的钱不还，人家是不是给你加利息？

【Wenda】 20121104A 15:35 许愿念的小fang子没完成是否有孽障
女听众：有的同xiu跟菩薩发愿一周内念多少张小fang子，但是一周之内没完成，这个要念礼佛吗？孽障大吗？
臺 長答：这个没关系，就是念不成，只要你用心念，不是刻意懈怠，跟菩薩讲一讲“观世音菩薩，我这星期没有念好，我下个星期补。”这个跟吃活杀的是两个概念（嗯）那个跟菩薩讲，护法神马上就打了（明白）这个不是念礼佛大忏悔文能解决问题的，这里嘴巴里还在“阿弥陀佛”，这里又在杀人，开什么玩笑啊？（明白）

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

尊敬的东fang台秘书处师兄好：因为梦里吃荤的梦考不过，念礼佛大忏悔文时祈求，需要把时间（哪天梦考），不过的原因（梦考吃荤的业障）都要说明白吗？还是只简单的祈求菩薩消除自己哪一天梦考不过的业障！
感恩！

2025年2月23日周日 23:37

尊敬的同xiu您好！

不一定需要明确讲出来的。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月23日周日 02:04

尊敬的秘书处师兄您好:

家里养的金鱼不都是红的，也有黑色的行吗？

wenda20120817 24:59

家里养金鱼好

女听众：師父我想问一下：作为风水来说，家里面养鱼的话，有没有说一定要金鱼？

答：金鱼好，一定要金鱼的，其他鱼少养。

2025年2月23日周日 23:46

尊敬的同xiu您好！

请参照師父的开示：（点击标题可展开）

【Wenda】 20170707 15:51 改善风水可养六条红金鱼
男听众：臺 長，您说想家里风水好要养金鱼比较好，现在金鱼的种类有很多，请问养什么样的比较好呢？
臺 長答：红的金鱼（只要红的就行，是吧？）我喜欢六条都是红的。有的人还喜欢养五条红的、一条黑的，呵呵……（最好还是六条红的，是吧？）对。

【解答来信疑惑（二百一十三）】 20180318 带黑色的金鱼是否可以养
问：带黑色的金鱼可以养吗？
卢臺 長答:如果整体都是金色的话，带一点黑色没有关系，最多只能有一条这样的带有黑色的金鱼。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月23日周日 08:09

尊敬的秘书处师兄您好:

没点油灯前把油灯灯芯拉长一点，在佛台上可以操作吗？还是要请下佛台？

——

Wenda20180105 51:51

不能用旋转灯芯的方式灭油灯

男听众：最近开示升降式的油灯也得用灭灯器灭灯，不能用升降式的方法灭油灯是吗？就是把油灯用那个旋转……

–

答：不行不行，不能把灯芯往下转灭掉，这个非常不好（我今天试了一下，用灭灯器灭的话，我那个灯芯周围都是结莲花状的东西，灭灯器罩不住的，灭不了。今天早晨我用硬的纸壳罩在灯罩上了，这样灭灯是不是不如理不如法？）主要是把空气灭掉，然后灯就灭掉了，不要去转上来转下去，对菩薩非常不尊敬的（哦，拿东西盖住也可以，是吗？）就是要盖住，盖住没有氧气了，就关掉了

2025年2月23日周日 23:48

尊敬的同xiu您好！

都可以的。

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

2025年2月23日周日 13:00

各位师兄好：有位年长的女师兄修FM快二十年了，她有个问题，她吃素已十八年但是他在家要煮h菜给孩子吃，是孩子要。她针对这个在功课外要念多少礼佛和XFZ她都有念往生咒。她很苦恼，孙子父母离异。儿子在外地打工。

2025年2月25日周二 12:31

尊敬的同xiu您好！

往生咒可以做菜的时候一直念，礼佛大忏悔文念到心中没有芥蒂。

请参照師父的开示：（点击标题可展开）

【Wenda】 20161023B 01:39 吃全素但为家人烧荤菜会有漏，坚决不能烧活的
女听众：身边有一些同xiu已经发愿吃全素了，但是有些同xiu身体还是不好，这跟他还在一直给家人烧荤菜有没有关系？
臺 長答：那当然有关系。举个简单例子，你这里已经在做善人了，那里你还在帮助人家杀人、做坏事（那怎么样让同xiu自己不烧荤菜，又不引起家庭矛盾呢？他已经许愿吃全素了）很简单了，这是缘分问题。家里缘分不成熟，你先吃素，当然会有矛盾了。你只能先随缘，只能这样了，现在你只能坚持自己吃全素。给家里烧就烧了，不能烧那种活的，这要坚持的，打死你也不能烧的！而且这个当然对自己不好，有漏啊。我举个简单例子，你口袋里不停地有钱放进去，不停地漏掉，那你算有钱吗？（没钱）

【Wenda】 20161023B 02:51 发愿吃全素但烧荤菜
女听众：師 父，拜师一年以后再不吃全素，莲花很快容易掉下来。那么发愿吃全素的人还在烧荤菜，一年以后天上的莲花会不会掉下来？
臺 長答：要看的，如果他发心，他觉得无所谓的，莲花也会掉下来。如果拜师之后，一般地一年，最好能够吃全素；如果不行，两年最好吃；如果三年，我可以告诉你，绝对掉下来。两年已经掉下来很多了，三年是掉下来更快。两年为什么会掉下来一点呢？因为两年当中，你一直不吃素，而且还有很多的犯戒，那你肯定掉下来了（那他们发愿吃全素的人，因为有些家里人不信，他们只能帮家里人烧荤菜，就不杀活的）不杀活的好一点，而且他每一次烧他就得念往生咒（念往生咒多少遍？）一边烧一边念，不停地念（好的）惹到靈性也没办法，谁叫你做这种事情的？（好的，感恩師 父。那发愿吃全素的人买荤食给别人吃，也有业障的，对吧？）当然了，谁叫你买的？

祝您学佛精进、福慧双修！

东fang台秘书处合十

尊敬的东fang台秘书处师兄们好！
请问怎么理解“应无所住而生其心”？我在白话佛法视频开示看过師 父对“应无所住而生其心”的解释，但觉得自己不能完全理解。感恩师兄们！

2025年2月25日周二 12:36

尊敬的同xiu您好！

请参照師父的开示：（点击标题可展开）

【Wenda】 20190215 41:28 如何理解“应无所住而生其心”
女听众：師 父您曾经开示过，菩薩对于他经历的一切是不住心的，不会往心里去，除了提高我们自身的境界，是否平时也可以加强这种不住心的意识来锻炼自己一切不住心呢？
臺 長答：可以，完全可以，就是靠平时锻炼的。你平时念念念，每天念礼佛大忏悔文，每天念阿弥陀佛，到了走的时候你才念得出来啊，你才能把阿弥陀佛住在心里啊。你把贪瞋痴慢疑全部不住心的话，那你到时候这个心上哪会有贪瞋痴慢疑啊？（对。请问師 父，是否把我们的第五识——眼耳鼻舌身，当外界对我们的影响形成一种屏障，使第六识没有感觉，也就不住心了呢？）对啊，你守住你的眼耳鼻舌身，那你的意念就会干净很多，明白吗？（明白，但是我们有时候在境界现前的时候无法做到）境界现前的时候无法做到，所以这就叫人啊，你就是人，你要是菩薩你就做得到了（对不起，師 父。六祖惠能大师当时仅仅因为一句话“应无所住而生其心”，他就开悟了，師 父能否给我们开示这句话呢？）应无所住而生其心，这还不懂？心都没了啊。你说说看，你在人间没有贪心，没有恨心，什么心都没有，你心无罣碍了吗？心无罣碍，心是不是打开了？（是）对啊，心无所住了，你没有地方去了，心没有任何地方可以罣碍了（对）比方说，你今天很贪心，住在你的心里，好，你心有所住了，那你的心就坏了；今天恨心住在你的心里了，你就开始恨了。应无所住而生其心的话，那说明你没有这个心了，生不出来了（明白）師 父再给你举个简单例子，应无所住而生其心，也就是说叫你不应住色声香味触法，就是在人间再好的事情，你都不能去把它住在心中。“哎哟，这个很香哦，这个很臭哦，这个怎么样怎么样了”，因为它的自性本能都是在内心当中的，你一住心，你就烦恼生心了，开始烦恼心就生出来了，因为你一牵挂，你就会贪欲六根情欲了。所以菩薩叫我们应无所住而生其心，也就是说你已经“菩提本无树”了，“明镜亦非台”了，“本来无一物，何处惹尘埃”啊？（对）你在人间，一个是空无一物，随过随灭；一个是雁过留声，一个事情过去了，留在你的心里了，那个事情又留在心里了。你今天去恨别人了，今天去嫉妒别人了，你留在心里了，你想想看你的心会不烦恼的？（会烦恼）好了，我现在给你解释了你就知道了。为什么？实际上后天的熏陶，也就是人运用了自己本性的一些肮脏的东西住在你的心中，使你丢失了你的慧命。我们现在要无所住心，应无所住，没有一个地方可以套住我们，那你就是解脱，就是没有枷锁套在你身上（明白了，感恩師 父。弟子向師 父忏悔，最近各种心生出来，心里静不下来，贪瞋痴慢疑，对不起師 父）

【解答来信疑惑（一百八十四）】 20171019 如何理解“住心”与“不住心”
问：“应无所住而生其心”，師 父也让我们常发菩提心和慈悲心，到底应该住心还是不住心？
卢臺 長答：这是一个转变过程，先把佛住在自己心中，住的时间长了，佛常住心中，住在八识田、九识田中，心中已经没有住相了，无人相、无我相、无众生相、无寿者相，佛都没了，因为佛已经进入你的深层意识了，佛心本来就在你的内心，还要住什么心？

【视频开示】67集 20200513心无所动，心无所住
你们懂得佛法就能懂得人性，就慢慢懂得佛性是怎样的。大悲无泪，大笑无声，所以很多人开心地流泪了。師 父跟你们讲，就是希望你们要明白，佛是怎样的境界，菩薩到人间来做什么，你们今天在人间应该做什么。
一个人学佛要有清净心，在经文中有一句名言“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心”。这个意思就告诉大家，我们不应该住色生心，在这个世界上，我们不能被人间的名闻利养所诱惑，我们的心不能随便随着物质或别人的心怎样想就改变。“不应住声香味触法生心”，不能因为闻到香就动心了，不应该闻到声音、别人说的话就动心。“应无所住而生其心”，这句话是《金刚经》中的名句，師 父今天特别拿出来跟大家来解释。“应无所住而生其心”，禅宗六祖初步的悟道就是这一句话，想一想，就这么一句话多重的分量，因为他听到“应无所住而生其心”就开悟了。
師 父跟大家解释一下，原来我们的心本来就无所住的，我们的心整个都是无所住的，“无所住”就是空的，没有地方可以去的，就是告诉我们“此心无所住，无所住毕竟空”。你们小时候的心现在到哪里去了？你们小时候的恨心到哪里去了？小时候的贪心到哪里去了？小时候你们曾经被人家欺负，或者你去欺负别人，那些不好的心现在在哪里？所以它是无所住心，只是一个空的境界而已。“有所住”就是你把不好的事情、好的事情全部放在心中，你们想想心是不是会有压力？烦恼是不是因心而开始启动？好的——开心，不好的——难受，是不是由你的心开始启动？如果你不住在心中，那就住在空中，这个心今天无所罣碍。就像很多佛友告诉師 父：“師 父，我跟有些人讲话不要动脑筋的，我觉得很开心。跟他讲话就像跟小孩子讲话一样，因为他不会生我气，我也不会生他气。我讲话，讲什么他都能够接受，不会乱想；他讲什么话，我也不会乱想。所以我跟他讲话非常舒服，非常开心。”那就是无所住心。如果你有心了，担心他来找你谈，来抓你的烦恼，抓你的毛病，来讽刺你，对你造成伤害，你拥有这些心之后，就是“住色生心”，就住在这个人间的烦恼之中了，你哪来的自在，哪来的自在心？
真正的清净心不光是空，主要还是有境界。我们做人一定要懂得“不住色，不住声香味触法”。真正的修行应该心无所动——本来就没有心，我要去住它干吗？我要用心去盛那些肮脏的人间红尘中的名利物质干吗？所以应该“无所住而生其心”。你说心有吗？有啊。在哪里？无所住。举个简单例子，你活着，对不对？对。你住在哪里？没有住在哪里，想住在哪里就住在哪里。说想住在哪里就住在哪里的人，他是不是得到自在？你今天被一个地方管住，你只能住在这里，是不是已经“住色”——住在色中？举个简单例子，在人间因为你的贪，因为你的恨，最后做错事情，那你必须住在监狱里，这个心只要住在监狱里，你是不是被管住了？你是不是这个心就住色了？所以要无所住，坦然。“我对谁都无心，我无心去伤害别人，我无心去接受别人对我的伤害”，你是不是得大自在？所以无心即有心，有心即无心，心在哪里？因为心没有来也没有去，无所住心。这就是我们经常说的不要去“留心”，你一留心就一定会烦恼。
菩薩教我们，此心无形，犹如镜子。就是告诉大家，我们的心没有形状的。心有什么形状？你恨人家是什么形状？你看看，很多人硬要弄个形象出来，爱这个人就要弄一个寿桃一样的心形，但是这不代表你就拥有这个爱心。实际上心只是无形的，心脏有形，但是心所想出来的所有概念、理解、爱、恨……它都是无形的。这些无形的东西就犹如一面镜子，照到有形的物质，你心中就有有形的物质。你今天照到了爱，你的心中就有爱；你今天照到了恨，你心中就拥有了恨。所以“心如明镜台”，有境界，它就可以来照。一面镜子在心中，善惡都照在你的心中，照过了就没有了。你们看看一面镜子，刚刚照过镜子的时候，镜子里是不是留有你？这个你是不是一种假相的你？这面镜子是不是无所住？当你离开镜子之后，这镜子照到什么？照到的是空性，没了，因为你照过了，一离开镜子，镜子里就没你了，所以菩薩用明镜台来告诉我们心似明镜台——照见善即善，照见惡即惡，心中要存佛，照见即佛。这就是告诉我们，心中不能有魔，因为你有魔、有恨，你心中就留存着魔性。为什么很多人无论怎样劝他，他也不能拥有佛性？因为他已经用魔性占有了他内心的佛性。就像一个小孩子，你怎么劝他变好，他都不能变好，因为他心中已经有很多惡，所以他就很难变好。
佛像什么？要让佛性照亮你的心中。你这面镜子天天照见佛，而且要把这个佛留在镜子中，因为佛是一盏明灯。你们大家看，有些镜子里有灯的，把这个灯一开，镜子是不是越来越亮？你用心，这个灯就亮；你不用心，你这个灯就没开亮。所以当你心明眼亮的时候，你就无所住心，它就是一束光，光在哪里？光不会停留在某一个地方的。你们看看太阳的光，它随着时间而推移；人间的光，到了晚上大家睡觉的时候，都要把光关掉吧？它无所住的。
所以一切不住，如果你能够一切不住在你的心，就是实相境界。你们想想看，这两个人在吵架，你在旁边听，“这个人好，那个人不好”“那个人好，这个人不好”，对你来讲，你没有去帮助这个，也没帮助那个，那你就叫实相境界。如果你跟他感情好，你帮助了他，那你就进入了虚幻虚相的世界，因为你带有感情，因为你的心中已经照见了某一件事物的是和非。为什么叫实相境界？实实在在。我们做人要实在，不要偏袒，不要原谅自己的错误和缺点，不要原谅自己的毛病，要狠狠地和自己身上的毛病作斗争，把它斗倒，要彻底地消除，才能到达真实如来之相。
当你到达真实如来之相，说真话、实实在在地说话的时候，又要懂得“实相无相”。实际上我们人间，你最后修成了，你说“我已经不进入是非当中，我拥有了实相”，这个实相还有吗？实际上就是无相。你说这个人间一切都是虚空的——虚的、空的，你说有实相吗？肯定没有，一无所得。所以一个人，人生一辈子判定了某一件事情对的、某一件事情错的，可能在20岁的时候做这件事情，当时的环境、当时的理解、当时的道理，是对的，但是20年后的今天，可能是错的。所以这一切一无所得，我们为什么要去纠结在某一个点上所发生的某一件事情，抓住它不放，而且不停地去执著、固定自己的想法，让自己的意念得不到释放，得不到解脱，然后拼命地抓住，造成自己的我执、烦恼、无明？这样你就慢慢地进入了这个虚幻的世界中。師 父跟你们讲“实相无相”，真正到了你认为这个事情是实相，实际上就是无相。
世界上的一切，生死都不可住。你们想想看谁能够永久地不死？我们再爱的人也会离开我们，再恨的人也会离开我们，这一切都是不可住的。所以你的概念、执著更不可住在你的心里，要像光明的镜子一样，能够看破红尘，能够点亮心中的佛陀之光，让自己心中的般若实相永照自己的前程，这样才能离苦得乐，才能用光明灯照亮你的前程。
如果一个人执著“无住”，又不行了。“我不住，我不把心放在这个上面，我执著我就不care(在乎)你，我就无所谓”，你又进入了偏执偏空。所以学佛非常难，你逼着自己说“我要做好人”，你可能是一个假好人，因为是你逼着自己做的，不是自觉做的；如果是自觉自愿做好人，你一定很自然地随缘，你就是个好人。任何人偏执就是不理解佛法，所以佛法让我们不要执著无住，“我做每件事情，你看，我都没有这个心好像去表扬自己，我无所住心，我就是为大家服务的，我很努力。”你执著了吗？还是执著。真正无住的人根本想都不想，帮别人做事情为什么要去想“我在做好事”？那么就是高境界。
不落于偏空，何以故？当知真空不空。什么叫真空不空？一个人进入真空中，实际上是不空的。当你在人间一切都想明白、想穿的时候，实际上你是生活在空的当中；但是生活在空的当中，你又在实相当中。这句话怎么讲？某一位老方丈老法师，他虽然已经完全看破，完全空了，但是他有肉身，还要生活，还要度人，你说他完全空了吗？他看破空，但是他没空，这就叫“真空不空”，他已经不落入空当中。这是非常非常难理解的佛法。
“空寂灵知”，当你不去想它，并不代表天上的菩薩或者你的思维中没有这种想法。这就讲得比较深，举个简单例子，你今天要去帮这个人，你帮他的时候没感觉到“我在帮他”，但是在你还没去帮他之前，你的灵魂深处是不是想去帮他，有没有？有的。那么在空寂中有灵魂知道，也就是你的佛性知道，必须要去度人、度众生，必须去帮助众生。而你真正在帮助众生的时候，又没感觉到“我在帮助众生”。我不知道大家能不能明白師 父的意思，这真的是佛法非常深奥的地方。我很喜欢用母亲照顾孩子来打比方。一个母亲完全投入在孩子身上，用心在孩子身上，她没有感觉到“我在为孩子做事，我在做把他们养大的事情”，但是实际上这个母亲做的所有事情有没有目的？在真空当中，对不对？她又不空，为什么？母亲教育孩子是天理，这是道理，所以她不空。因为她有这个道理在，虽然她没有去想，真空，实际上她还是有这个指导思想，冥冥中她的灵魂深处还是没有完全空。所以《心经》里还有《金刚经》里讲的深奥的道理就是，当你理解了，当你觉悟了，你已经解脱了，实际上你正在真和假之间，正在对某一个事物理解的过程中。为什么经文中经常说“无所住”？为什么有所住心，又为什么无所住心？实际上住和不住心，就是在一念之间。

【视频开示】68集 20200513 观照就是照见
佛经就是告诉你们为什么，因为般若智而生其心，因为当你完全空的时候，佛性的般若智慧让你生起这种慈悲善良的心，而这种慈悲善良的心又无所住心，是在意念中有的，但是又好像找不到。師 父很想用现在人间的例子跟大家讲，你今天来参加一个人的party（派对），穿得漂漂亮亮的，你进来了，希望大家都能够理解你，看到你穿得很漂亮，但是你一看大家都穿得很漂亮，这时候已经忘记自己好看不好看了，跟大家一样很开心。我问你，在冥冥中，在你内心深处，你那种想让别人来观赏你、一种让你感到非常自豪的感觉，“因为我今天穿了这件衣服很贵重，很漂亮”，这种感觉你有没有？你当时在这个感觉中没有讲，也不去想，但是在你的内心深处有没有？这个就是灵魂当中的东西。
因为比较难，師 父再举个简单例子。比方说在拜佛磕头的时候，你可以说“观世音菩薩，我去除杂念，去除杂念”，你嘴巴在讲“去除杂念”的时候，杂念一瞬间没了，杂念瞬间没有的时候有没有印子？我问你们，橡皮把字迹擦掉之后有没有印子？“观世音菩薩，我空，我空，我不要去想，不要去想”，你不要想的时候，“不要想”这三个字是不是还是在想？“观世音菩薩，我一定要干净，我一定要干净，我不要去乱想”，杂念来的时候，有某一个人的形象或者某一件事情在你脑海里的时候，或者跪在菩薩那里念大悲咒、念心经的时候，这种意念不是来了吗？来的时候，你说“观世音菩薩，我要干净，我要清净，我要清净”。你要清净的时候，暂时好像没有想，实际上在你的内心深处有没有想，有没有这个意念在？这就是佛经讲的精彩之处。所以在你的八识田中已经存在的东西，你要把它彻底无所住心，很难！所以希望大家学佛要真的用心学，你曾经出现过自私心，你可以说“我不要自私，我不要自私”，但是，就算你当时说“我不要自私”，我问你，这个自私心的阴影在不在你心里？肯定在的。那么这个阴影要去除它，要让它“无所住心”，你才能得到真正的大自在。所以“无所住心”就是这样。師 父跟大家讲怎样能够来理解佛法，佛法是非常智慧的，希望大家一定要好好地修，好好地学。
最后，師 父要跟大家讲一个故事，这个故事非常精彩。
在中国南北朝后魏时代，山西的五台山有座灵鹫寺，每到春天三月，都会依照惯例举行无遮斋会。什么是无遮斋会？就是无论出家的法师、没有出家的俗家弟子，也无论善男信女、老的少的、有钱的还是穷人，甚至乞丐，这一天都要以平等心来供养，供食给他们吃，饱餐一顿，平等施舍，视每一个众生都是平等的，表示佛法平等，无人我的分别。这是一个非常好的纪念的日子，所以一到三月份大家都去。
在斋会上来了一位手里抱着两个幼儿的贫苦女人，她的后面还跟着一条狗，除了这些，她身上没有多余的物品。她来到灵鹫寺无遮斋会的现场，可是还没有到用斋的时间（还没到吃饭的时间），她身无分文，又不好意思白吃，当时就想“我拿什么布施”，就剪下了自己的头发聊表布施的意思（就是把头发剪下来，“这也是我的布施”）。她对寺里的住持要求说：“師 父，我只有这些头发布施三宝了，请勿拒绝吧。”
法师说：“好的，那我们就收下了。女施主，你这是打哪儿来的啊？”
女施主突然之间说：“我从来的地方来的。”
住持法师看她这么回答，觉得这个女施主有点怪。不料这个女人顿时开口就要求道：“師 父，我还有急事要到别的地方去，能否先分一些饮食给我？”
虽然开斋的时间还没到，但施主的要求还是不能拒绝。这位住持叫法印法师，这是一个过去流传下来的真实的故事。
然后法印法师说：“好的。”他非常慈悲地从里面取出三份食物，用意就是让这个女人和两个幼儿能够饱餐一顿。
但是用过食物之后，这个女人又说：“師 父，我还有这条狗呢，它也得吃点东西才行。”
“哦，好吧。”住持法师无可奈何，勉强地又从里面搬出一些食物，交给了这个女人。
女人又说：“師 父，我肚子里还有小孩，也需要分一些食物来吃的。”
住持法师这时候忍不住了，就怒斥道：“你来这里求出家人布施斋食，但是你贪得无厌，是何道理！你肚子里的小孩根本还没有生出来，难道说他也能进食吗？可是你却再三索求，滥贪美味之心。这位女士，你不觉得有点过分吗？”
被斥责的贫女，这个时候说了一个偈语：“苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。三界无着处，致使阿师嫌。”这个偈语就是告诉大家：苦瓜的话根也是苦的；如果是一个甜瓜，连着甜瓜的根蒂也是甜的；但是在这个三界，没有办法解决这些问题；致使阿师嫌，就是可能致使那些布施的人、師 父嫌弃。
说完了此偈，突然之间腾空跃上了虚空，示现出文殊菩薩的德相。这时，边上的狗化为他座下的狮子，两个孩子却是他身旁的两位侍者，在云光缥渺，若隐若现当中，又说了一个偈语：“众生学平等，心随万境波。百骸俱舍弃，其如爱憎何？”就是告诉大家：我们众生拼命地在学平等心，但是我们的心又随着人间的境界在变化；我们“百骸俱舍弃”，我们人有各种各样不好的意念，都要舍去，何况还有什么爱和恨呢？
这首偈语的意思就是让我们学佛人要懂得平等心，今天你说要平等地布施，无可厚非，但是却控制不了自己心识的波动，看着怀孕的女人就觉得这孩子不应该吃，你的境界在不停地流转。虽然明知要舍下这个外在的身体，布施给别人一种物品，是让自己的心能够布施给别人，但是我们人的心中还藏着爱和憎，也就是说，因为看见她穷，看见她拖着两个孩子还有一条狗，就起瞋恨之心了，菩薩的意思是：这又怎么能入道呢？
当时参加斋会的有一千多人，亲眼见到了文殊菩薩的圣迹，聆听大士警示的偈语，所有人都跪在那里含泪而哭泣着，向空中膜拜顶礼，说：“大士，但愿垂示真正的平等法门，也好让我们一心奉行！”
空中又传来了菩薩的偈语：“持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。”这就是告诉我们：“持心如大地”，我们在这个世界上要懂得布施平等心，要有包容天地之心来对待人和事物；“犹如水火风”，水火风都是一样的，都会灭度，都会没有；所以“无二无分别”，不管今天是水也好，火也好，风也好，它都会失去的，所以无二无分别；“究竟如虚空”，到底了，就是虚空无性，到了最后都是无性。
这时，住持法师埋怨自己有眼不识真佛，他为了表达自己对亵渎菩薩的忏悔赎罪的心，就去到厨房取了一把刀，准备挖出自己的眼睛。因为他觉得自己有眼无珠，菩薩来了他都不知道。
边上很多徒弟和居士说：“師 父，你不能这么做啊！”“是啊，師 父，这么做于事无补啊，这也是一件傻事啊！”“赎罪的方法很多，又何苦出此下策呢？”大家你一言我一语，一把夺下了住持法师手中的刀。住持法师于是打消了原意，以贫女（就是文殊菩薩）所布施的秀发，建了一座宝塔来供养。
万历初期，圆广法师接任住持，为了要重新装修宝塔，在塔下挖掘出好几束大士的圣发（就像斯里兰卡有佛牙寺一样，很多佛塔都供有菩薩的头发、牙齿），颜色（文殊菩薩的头发颜色）像是金色的，但是再仔细一看，发色变化不定。这一座宝塔现在就在大塔寺院的东侧，这是现在灵鹫寺里还拥有的古文迹。
这个故事就是告诉我们，人嘴里说要平等心，心里还是不平等。我们要明白，活在这个世界上，怎样让自己的心中产生真正的平等。我们要爱我们的母亲，更要爱观世音菩薩、文殊菩薩、普贤菩薩……还有众位菩薩，就像我们小孩子的时候怀念母亲一样，念念观世音，念念各位菩薩，自然就息灭了自己心中的“三毒”贪瞋痴。没有智慧的人才会永远记恨别人。所以師 父跟你们讲：如果从别人身上能够看到自己的影子，就是智慧；如果从别人身上能够吸取教训，就是一个智者。智慧，就是什么事情都有办法解决，冷静，幽默，平静地去处理。修心修的就是心中的觉悟，“觉”是你的本性，“悟”是自己的正能量，用自己的正能量去觉自己的本性，就是走在佛道中。用心观照自己的毛病，你才能照见五蕴皆空。这个“观照”就是照见，所以你才会改掉人间的毛病，才能放下，才能解脱。记住了，解脱就是觉悟。

祝您学佛精进、福慧双修！东fang台秘书处合十

返回顶部示例

返回顶部

Bottom

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

觉正净

留言板精选2025年3月1日（音频：关于二月二理发的民俗/念經时如何去除杂念）

文章推荐

觉正净

留言板精选2025年3月1日（音频：关于二月二理发的民俗/念 經时如何去除杂念 ）

文章推荐

留言板精选2025年3月1日（音频：关于二月二理发的民俗/念經时如何去除杂念）