小乘佛法修为自己，是大乘佛法的基础。小乘佛法独善其身，把自己管好，急于解脱自己，把自己修出悟性来，没有出来弘法救度别人。大乘佛法是普度众生，是學佛人的方向。大乘佛法发菩提心、修菩薩道，行持六波罗蜜，自利利他，上求佛道、下化众生。
心 靈 法 門學习觀世音菩薩“无缘大慈、同体大悲”的精神，诸惡莫作、众善奉行，利益众生，是救度一切有缘众生离苦得乐的大乘佛法。
一个人如果面对自己的业缘，不能用大乘佛法去救度众生地这么去修行，他就不能得到佛法的根本。我们今生受苦，因为我们前世造业；我们让别人痛苦，我们今世才会受这个果报。我们要學大乘佛法，懂得一定要转变自己學佛的觀念，那就不是自己保自己，而是出来救众生。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来學佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。
一个人如果只修自己，实际上是局部的开悟；而现代人的痛苦就是自我意识太强。而整天想着世人、想着世界上各种各样人的痛苦、想到要帮助人家的人，才能把自己掏空了，他没有自己了，就没有痛苦了，那才叫學大乘佛法，这种人才叫真正的寂灭。
如果學的是大乘佛法，根基很重要，因为學大乘佛法的人要大发菩提心，要多发菩提心，而且要遍修六度万行，也就是说我们學大乘佛法的人不单单是要把自己修好，还要去救度众生，而且要修六度，要修万行。成千上万的行为都要修得像菩薩一样，要帮助人家。所以我们要上求佛道，下化众生。
发表于 2023-8-30 08:44:36
