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【音频】岁末年关 · 关劫综合

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发表于 2024-1-13 19:47:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 法心 于 2024-1-13 19:52 编辑

关劫相关:关劫综合
人一生当中的劫有定数

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女听众:唐僧取经要经过九九八十一难,那我们一生当中的劫数是不是也是有定数的?


臺 長答:有定的,很多,特别多,多得不得了。定数,比方说从“三六九”算,人的实岁是“三六九”,那么你要是活到70岁,三七二十一,已经210个大劫难了。210个大劫难还不包括9字里边;还有66岁是一个大劫难;有时候“4”里面又分成43是一个大劫难,因为“4”本身是一个劫难,你34岁也有劫,74也有劫,所以为什么中国人说“4”不好,就是这个道理(是,但是我们念 經可以化解)对啊,什么都不怕。

Wenda20161218B 57:39 

阳劫和阴劫

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女听众:我是2012年的时候开始接触師 父心 靈 法 門,没接触心 靈 法 門以前听我们家老人说,劫难是有明的也有暗的,比方说六九五十四嘛。虽然我今年50岁,但是六九也是暗的,有没有这种讲法?


臺 長答:完全有这种讲法,就是说除了三六九是公众的。比方说有一个劫难,根据你个人私隐的叫阴劫;还有一个是阳劫,阳劫就是你在岁数上的劫难,叫阳劫。阴劫是什么呢?你做了坏事了,到了这个时候了它会报,这叫阴劫。

Wenda20140831A 45:10 

 任何人的劫过不去都会死掉

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男听众:请師 父帮助看一个亡人,她的名字叫张惠君,女的,2017年往生的。


臺 長答:阿修罗道(師 父,她是做了一个小手术之后昏迷,抢救没几天就走掉了。这是为什么呢?)我可以告诉你,任何人的劫过不去都会死掉的,所以叫千劫……万劫不复,千劫难遇。实际上佛菩薩算我们的人生不是一岁一岁算的,是一劫一劫算的。很多人说“在万劫以下”“在百千万亿劫以前”,就是说“很早很早以前”,因为一个人生至少有几百劫到一千劫。你想想看,你小时候一个劫一个劫,3岁啊,6岁啊,一不留神摔一跤就差点走掉,这种都是劫。为什么呢?它就是个气场,气场就是一个劫,所以劫和气是放在一起的。为什么说“一个人要有劫气,一个人要有气劫”?这个气跟劫放在一起的,你有气了,你就有劫了,如果你气都没了,你哪来的劫啊?所以人家说这个人气没了就死了,哪来的劫啊?有气的时候,说明你活着,你就劫不断。

Zongshu20170330 17:02

共业导致有劫难,修得好可以避难

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男听众:師 父,您在《白話佛法》第一册39页第三段说:“天灾中受难者并非都在命中有此一难……但是命中该有此一劫。”我们常说“劫难”,“劫”和“难”有区别吗?是不是“难”的程度更加严重一些呢?


臺 長答:有劫就有难,有难就会有劫,实际上“劫”“难”这两个字是没有差别。師 父为什么在书上这么说?因为现在在末法时期是共业所为。比方说地震的时候好人坏人都会被震死,好人坏人压在里边。那么这个“好人”要打一点点引号,这个“好人”是管自己不救人家的“好人”,有好的时候他也沾光,有不好的时候他也一起进去。所以这就叫“共业”。有些人不该死的下去了怎么办呢?没办法,只能到枉死城去生活了,枉死城里边都是冤鬼,不应该死的。你这个人不好好修,只是明哲保身保自己,所以有时候碰到大劫难来的时候,共业所为那你就逃不过了,逃不过就被一起卷进去了;如果你这个人修得特别好,菩薩会把你调出来,连飞机都不会让你上(对对对)

Wenda20160403A 40:21 

 “三六九”是通常的关,73、84是地·府里...

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女听众:“三九六”是師 父所说的关,为什么師 父说84也是一个关?它和“三六九”有什么关系?


臺 長答:“三六九”是通常的关,73、84那是地府里定的时间,是收人的时间。所以你去看,老人家基本都是73、84走的。还有66、33,33是最近末法时期加出来的,针对那些年轻人,还有43。

Wenda20170707 23:15 

犯太岁、“三六九”和本命年,哪个影响更大

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男听众:師 父好。犯太岁、“三六九”关劫和本命年,这三个哪个对我们影响更大一些?


臺 長答:其实影响最大的还是“三六九”,因为人的劫数不断,所以说“千劫难遇,百万劫难逢”,就是说一个人的一生有不断的劫。你想一想,你小时候摔一跤,差点把眼睛摔瞎了;或者脚扭一下,说不定一生就残废了。这些都是劫(对对)大劫小劫,千劫万劫,所以一个人的劫数不断。刚刚好了又倒霉了,倒霉了又开始好了,就是不停地在劫当中前进,就像现在我们走路一样,一会儿绊一跤,一会儿找不到路,就是在这种劫数当中,我们在进步,我们在往前进。所以“三六九”是避不开的,每个人都避不开的(師 父,“三六九”是一个定数吗?)对。人的命当中的“三六九”相当于人家说“73、84,人一定要走掉”一样(師 父,“三六九”的时候能不能按佛法讲三世因果,上一辈子,比如他33岁行善积德,做了很大的功德,那他今生33岁的时候是不是就应该没有关了?)就顺利很多了。比方说,他上辈子33岁的时候积了一个很大的阴德,非常好,那么这辈子33岁他就没有大的灾难。人家有大灾,他也应该有,但是他就过了。

Shuohua20170623 00:56 

 新业旧业累积到一定程度,导致大劫

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男听众:師 父,一个大劫来的时候,通常是一个主要原因造成的吗?


臺 長答:大劫来了,诱发它的这是一个“导火线”,实际上里边各种各样的火药储存很长时间了。有的是新的火药,有的是旧的火药,只是没爆发,但是你这个“导火线”一燃上,那就很快爆炸了(明白。師 父,有时候好像很多因素都不分高下,共同形成了劫难,分不清什么是主要因素,是怎么回事?)这个就是众业、共业。比方说你们家里吵成一团,都不知道为什么吵架的,很简单,平时的惡气所致,平时大家都不好好學佛(明白了)

Wenda20180325B 03:45

一人有劫,全家不顺

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男听众:一个人劫来的时候,家人也在前后几天很不顺利,这是怎么回事?


臺 長答:很简单,因为所有的缘分跟家里人都有关系,所有的“家里”都是连在一起的,都是你们上辈子的缘分。一个人不顺利,全家都不顺利。我问你,老婆生病,你难过吗?孩子难过吗?三个人都拖累你上班上不好,孩子上课上不好,家务没人做。如果你生病,你老婆难过不难过?压力更大。小孩子生病,你们两个更难过。所有的事情全部有牵连的,家里一个人倒霉,全家都会倒霉(气场相通)对,因为你们生活在一起,是同一个气场。

Wenda20161125 07:06 

过劫的概念与万劫不复

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男听众:師 父,您以前说过,有的人感冒或者……都算是过一劫,比如夫妻吵架,吵得很厉害,吵过了就好了,也算是夫妻过一劫吗?

臺 長答:那当然了,就是过劫了。吵过了之后,雨过天晴,两个人感情会更加珍惜了,不会随便吵了,这就叫“过劫”。刚刚我前面还在讲,叫“万劫不复”,一个人一生至少一千个劫:小时候摔一跤,牙齿摔掉过一劫;跟爸爸妈妈吵架过一劫;在老师这里工作没做好;小时候偷人家东西,或者骂人,被老师告了,这些全部都是劫。“万劫不复”,一千劫一生的話,至少要十辈子了,所以叫“万劫不复”,也就是说你如果做了一个很缺德的事情,你十辈子都不能投人了。

Wenda20160311 26:06 

功德不够,家人遇到牢獄之灾很难得到庇荫

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女听众:弟子给臺 長请安!我想问一下我弟弟,他在28号发生车祸,撞到两个马来人,现在情况是那两个马来人比较危险,撞到很严重(你弟弟开车出现车祸,把人家两个马来人快要撞死了,对不对?)对对对。


臺 長答:好了,这个事情要出大事的(出大事啊?)嗯,你们家里不修,功德没有啊,碰到劫的时候就出事了。所以我早跟你们讲过了,做人做事不要说现在很好,要想到你将来好不好?你现在不种米的話,你以后就吃不到米啊,就是这样啊(现在像我们这样……)很难,你们家里现在根本不信的(对啊,只有我跟我母亲在……)您跟您母亲两个人功德不够,念念不念,念念不念哪有啊?还有很多人……(有啊,每天都在念)每天都念么帮他念 經啊,希望那两个人不要死掉,死掉你弟弟要坐牢的(对啊,我知道。我们需要怎么做啊?)给他念小fang子,给你弟弟念礼佛大忏悔文(一天要几遍?)每天给你弟弟念5遍,叫他自己要相信的(他自己也相信)叫他赶快念礼佛大忏悔文(让他自己念,好吗?)对,最好(小fang子需要几张?)小fang子需要很多,至少需要60张(我已经许愿49张)给他加到60张(好的。fang生需要多少?)不停地放。我告诉你,你弟弟这次有灾劫,过去讲的就是叫地獄,或者就说人间的,人家说灾劫,就是说有这个牢獄之灾,这种就是典型的牢獄之灾。自己的命保住了,把人家撞死了,照样坐牢。他躲过一劫,但是这个劫还是很大(那两个撞上的人会有生命危险啊?)我怎么知道啊,我又不给你看tu腾,今天不看tu腾的,二四六。好好念 經吧(好好,再见)再见。昨天也是的,一个佛友,弟弟撞死了。

Wenda20160124B 00:50 

 做了大功德,还遭遇大劫难?

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男听众:師 父,为什么有些同xiu很发心,也做了很大的功德,但是遭遇的劫难也很大,是不是有些劫数也是命定的,菩薩也不能动因果和业力呢?


臺 長答:菩薩已经帮他了,“遭遇的劫难很大”,你没有看到他本来更大(哦,明白)我曾经不是讲过一个故事嘛:一个老太太,人家给她算命60岁要死的,所以她从小就害怕得不得了,就不停地念 經,念念念,一路上倒还蛮顺利。到了60岁的时候突然眼睛瞎了,她就哭啊哭啊,跟菩薩讲:“我信了一辈子,我做了这么多好事,为什么60岁还让我眼睛瞎?”后来菩薩在梦中就告诉她:“本来你60岁要走的,现在让你眼睛瞎掉,就让你延寿了,就活在人间了。”她不知道,“我念了一辈子经,最后还要我眼睛瞎掉啊?”(并不是菩薩不慈悲我们,而是他做的大功德都在天上,我们不要用人间的意识,人间的思维去看待这个问题,是这样吗,師 父?)你这个问题有一些小问题。就是说,你过去的业不是说菩薩可以给你……菩薩不动因果,你过去种下去因,果是一定要报的,但是菩薩已经让你大事化小了。你不能说:“因为我念 經了,求菩薩了,我做了这么多功德了,这个果报就没有。”,那还有因果吗?那还有因果定律吗?(明白了,谢谢師 父慈悲开示)

Shuohua20171027 07:50

编辑排版如有不如理不如法之处,请南无释迦牟尼佛慈悲原谅,请南无觀世音菩薩慈悲原谅,请护法菩薩慈悲原谅, 感恩 合十

感 恩 分 享 功 德 无 量 
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