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2016年04月24日 新加坡世界佛友见面会共修组提问|

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一表通

fa会整场

法會现场

20200110 悉尼

弟子提问 師 父回答


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【一键畅听】20160424 新加坡 提问

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提问01.心 靈 法 門、白話佛法非常适合末法时期众生修行

——20160424 新加坡

问:有位同xiu看了《中国梦》这本书里关于白衣大士神咒的一篇文章,晚上做梦看到一张很大很深奥的经文,但是从嘴里读出来就变成了大悲咒和佛言佛语,旁边还有其他同xiu提醒他赶快认真做义工。这个梦境是不是说明心 靈 法 門的经文和臺 長的佛言佛语是完全足以让我们修心修行,臺 長的白話佛法是非常适合末法时期众生修行的呢?

答:Of course.当然了。

提问02.很多人多世前已经跟觀世音菩薩结了不解之缘

——20160424 新加坡

问:请问師 父,是不是妙法度人越多,这个人的善缘、佛缘就越重?将来如果这个人下来人间就会有更多的贵人点拨,學佛就不容易迷失呢?

答:Of course(注:当然了)。師 父这两天一直在感恩觀世音菩薩。你们知道吗?全世界几千万人,不是師 父度来的。我今天很感叹地说:“觀世音菩薩在多少世以前,已经到人间来结了多少善缘,你们下面學佛的人多少人跟觀世音菩薩已经结下了不解之缘啊!都是觀世音菩薩当年度的人啊!”只是師 父今天非常荣幸地把你们归在一起,想把你们带上天。所以今天我是收割者,我更感恩觀世音菩薩!你们都是有缘的!以为这么快就度到你们这么多人了,想想看,你们这些人脾气个个大得不得了,这么容易度啊?难度啊!

提问03.护法和菩薩的概念

——20160424 新加坡

问:師 父您说法會的天上的护法很多,一般情况下,护法在天上是什么境界?什么因缘会成为天上的护法?在天上的护法如果护持佛法功德很大,能不能直接修成菩薩,脱离六道轮回呢?

答:告诉你们,称呼不一样。在六道以内的护法,也可以是菩薩。护法的职位是护法,比方说这个人是doctor,是他的职位,名字又是另外一个,听得懂吗?不是说护法就不是菩薩。在四圣道的护法,也是菩薩。很多菩薩到了天道,他也是佛,也是菩薩。我问你一句話,你就明白了。地藏王菩薩到地獄去救人,他是不是菩薩?是不是佛?(是。如果说这些护法菩薩来到人间,他们本来是修成菩薩的,但是他们是作为护法来到人间的)菩薩就是一个职称。比方说人在人道全部都叫“人”,人里边有护法,有學佛人,有男人,有女人,这些都是人;在天上有一道叫菩薩道,所有里边的都叫“菩薩”,菩薩在天上这个菩薩道里,他们做各种各样不同的事情,有的是做护法,有的做什么……现在明白了吧。

提问04.法會期间看到义工左肩膀闪金光

——20160424 新加坡

问:法會这几天,我们有一位义工总是看到其他义工左肩膀上一直闪金光。请问師 父,这是因为这些义工已经产生功德了吗?

答:不是功德,闪金光就是有护法神。昨天晚上看圖 騰的时候,一个日本小孩子开天眼了,他就看见那个妈妈的孩子身上那个鬼是绿色的光,他看见臺 長头上是觀世音菩薩,这很正常的。光,要看什么光,记住了,白的、粉红的,还有金色的光、黄光都是好的光。

提问05.求觀世音菩薩就求到其他菩薩了

——20160424 新加坡

问:有同xiu梦到说心 靈 法 門一共供奉了六尊菩薩,没有供奉的其他菩薩可以通过念诵礼佛大忏悔文来求。请问師 父是真的吗?

答:记住一句話:求觀世音菩薩就求到其他菩薩了。

提问06.给没修心 靈 法 門的家人烧送小fang子可否收到

——20160424 新加坡

问:给还没有修心 靈 法 門的家人烧送小fang子,他们的要经者能全部收到吗?还是只能收到一部分?没收到的那些小fang子去哪里了?

答:能收到的。比方说,小fang子到了下面变成一种银元、一种銭了,你说他会不拿吗?只要你小fang子念得对,一定会拿掉的。

提问07.给觀音堂的要经者烧送小fang子如何祈求

——20160424 新加坡

问:有时候我们会给觀音堂的要经者烧送小fang子。同xiu们发心结缘给觀音堂的小fang子质量有高有低,负责烧送小fang子的人烧了这种质量低的小fang子会感到不舒服,是不是背业了?要如何向菩薩祈求?觀音堂会有什么后果吗?

答:给觀音堂烧小fang子,有些人念得不是太好,首先他犯罪,因为他骗菩薩,菩薩怎么会不知道。因为你念的是什么?念的是佛法的佛经啊!如果你怕烧到不好的小fang子怎么办?我教你个方法,烧之前“祈求觀世音菩薩大慈大悲,今天我们觀音堂烧大家结缘的小fang子一共7张,如果当中有不如理不如法的小fang子,请觀世音菩薩慈悲,我们……”如果你不想担责任就说“各人的业障由他们自己背”。这句話一讲,没有好好念的人他就背业了。好像很厉害,但是也没办法,谁让他乱念啊。

提问08.“三六九”劫的含义

——20160424 新加坡

问:当我们碰到“三六九”的劫时,也就是业障的爆发期,期间是否会更容易造下新的业障?还是在“三六九”期间所遇到的障碍只是在消业障呢?

答:“三六九”是劫,这个劫每个人都有。这个劫是什么含义,我讲给你们听。比方说这辈子从30岁到33岁,这个33岁的时候就是给你做个总结,我们说总结的“结”就是这样的。为什么呢?你在30岁到33岁做的所有的不好的事情,到了33岁的时候是一个总结。上辈子我们在30岁到33岁的时候,当中做了一个总结,那么我们这辈子到33岁的时候就会倒霉。你上辈子做的业越重,那么你33岁这个业越过不去。如果你在这辈子的30岁到33岁当中,非但没有好好地念 經化解冤结,还做了更多的现世报的事情,那么对不起……你33岁走人!

提问09.带新同xiu出去弘法的注意事项

——20160424 新加坡

问:觀音堂有时遇到的情况是新同xiu刚修不久,就被师兄们带出去一起弘法度人。新同xiu的功课只是大悲咒3遍、心经3遍,而且对心 靈 法 門刚认识,弘法回来就不舒服。请问師 父,这样做可以吗?带新同xiu出去弘法的师兄是否如理如法?

答:实际上应该用妙法。師 父认为,如果修心和修行同步进行,这个人进步更快。你说他带他出去如理如法吗?你不带他出去,让他在家里好好修心也是对;你带出去,让他一边學一边进步,那也是对的。所以要看情况的。把他带出去之后他会碰到很多问题,他回来有的放矢地去看这些书,去问,去研究,他是不是更有信心?碰到很多人他有自豪感,他是不是会进步更大?如果你叫一个人在家里,“你把心 靈 法 門好好學學,你把佛的经文好好念念,你什么都念好了你再出来救人……”说不定他就慢慢懈怠了。跟着大家一起去弘法多开心啊,有一种力量,聚的一种佛气,我们佛的气场啊!(師 父曾经开示,出外弘法的师兄每天的功课要有21遍大悲咒,而且小fang子也必须跟得上。除了以上这两个条件,出外弘法的义工还需要注意什么事项?)出去弘法,首先,21遍大悲咒一定要念。第二,碰到事情让老的同xiu先出去应。因为毕竟你的气场可能不足,所以你不要冲出去。让老同xiu去解释,你在边上听,之后辅助讲几句話。听了、學了,慢慢就会讲了。

提问10.临终时挂念着众生是佛菩薩的境界

——20160424 新加坡

问:我们心 靈 法 門學习觀世音菩薩救度众生,一生都只为别人着想。临走时如果心里一直挂念着众生,想着有很多人还在受苦,没闻到佛法。这样的挂念会让自己超脱不了六道吗?

答:肯定已经到佛的境界了。有这个倒好了!死的时候“哎哟,痛啊!哎哟,我的房子啊!我的车子啊!我的銭啊!我的儿子啊!哎呀,我还要念多少礼佛大忏悔文啊!”死的时候境界已经这么高了,已经是菩薩了!已经是佛了!走的时候想得到“世界还有这么多的人还没度呢,我真苦啊,我放不下他们啊!”可能吗?!好好修啊!你真的放得下,走的时候这种境界就跟人家走的时候一念“阿弥陀佛”到西方极乐世界,一个概念。如果你说走的时候还能这么牵挂我们芸芸众生,要救苦救难,那你不就是佛了吗?

提问11.上辈子或者家族性的杀业,要烧小fang子,单靠念往生咒消不掉

——20160424 新加坡

问:師 父说过,如果祖上杀业重,可念往生咒108遍。同xiu知道自己祖上与自己的杀业重,需要大量地念诵往生咒。请问,每日功课108遍的往生咒,是否一样念3个月后要降下来一个月呢?要如何才能知道自己不需要继续每日功课的108遍往生咒呢?

答:实际上杀业重,单单念往生咒是没有办法消掉的,不但要念往生咒,还要念小fang子。等到你小fang子念得差不多了,往生咒一般108遍很难维持的,降到49遍,不要一直108遍。如果是宿业,就是上辈子的或者家族性的,应该烧小fang子,单单靠念往生咒没用的。往生咒是什么呢?比方说你看到一个鸭子在马路上死了,一个鸟被汽车轧死了,吃饭的时候看见人家邻桌杀生了,赶紧念,一百零几遍一念之后,消掉,当场超du走。但是你上辈子的杀业加上这辈子年轻时候的杀业,那就消不掉。消不掉的时候,你就有点麻烦了。

提问12.可以告诉同xiu師 父对类似梦境的解释

——20160424 新加坡

问:我们都会有梦境,有时候同xiu的梦境会跟我们类似,那我们可以以我们的经验告诉同xiu。这样如理如法吗?

答:如果你做过这个梦,碰到同xiu也做这种梦了,只要師 父曾经给你们解释过这个梦,你就可以告诉他:“我过去做这个梦,師 父是这么解释的。”那不会错。我没讲过的,你自己编一个梦出来,那就错了。

提问13.无缘众生很难度

——20160424 新加坡

问:師 父在《白話佛法》中讲“当一个人受过磨难之后,他的心才能坚韧不拔”。在现实生活中,很多同xiu所经历的苦难莫过于生离死别,但每个人对于遭遇的事情有不同的领悟力。有些人遇到亲人离别或婚姻问题,顿悟了,开始學佛修心;但有些人经历了多次生离死别或多次的婚姻都没有任何觉悟,依然放不下人间的贪瞋痴。请问師 父,究竟是何种因缘,让一个人能够在碰到困难时即刻顿悟?除了一个人的佛缘深浅,还有其他因素吗?

答:就是个缘分。如果你碰到事情了,马上懂得自己要有佛缘,马上会磕头,到庙里去拜,去求佛。这个人连佛都不求,你说你怎么救?这个人不就是无缘众生?无缘众生怎么救?连佛陀都说过,佛法里面也是一个很痛苦的事情,就是无缘众生很难度,没办法的。度不了的,救不了无缘众生的。

提问14.承受痛苦跟开悟的缘分没有关系

——20160424 新加坡

问:師 父在《白話佛法》中提到,“若一个人至今还放不下,是因为他的遭遇还没触及自己所能承受的底线”。许多人多次遭遇婚姻失败、亲人离别,依然放不下对感情的欲望;相比之下,一些人只是遭遇第一次亲人的离别或感情的不顺利就顿悟了,放下了人间的欲望。请问師 父,一个人所能承受痛苦的底线越大,是否会导致他比较难放下,还是每个人承受痛苦的底线在于这个人感悟力?同样的一个遭遇,对于某个人是非常的痛苦,所以他容易放下;而对于另一个人并没有太深刻的痛,所以他多次经历苦痛依然放不下?

答:每个人承受压力的痛苦,跟自己开悟的缘分是没有关系的。因为每个人承受压力的能量不一样,所以最主要还是看他前世有没有佛缘。如果有佛缘的,他就会开悟的;如果他没有佛缘,他受再多的痛苦,他也不会开悟的。

提问15.介绍鱼商给同xiu算敛財吗

——20160424 新加坡

问:以前不懂敛財的问题,介绍鱼商号码给共修组和同xiufang生。两三年后fang生人数越来越多,都是同一个鱼商,其中还有错漏。这个介绍人是否属于继续敛財?

答:要看介绍人过去有没有敛財,如果他过去没有敛財,现在人越来越多了,他也不叫敛財;如果他过去已经开始不停地敛敛小財,人越来越多了,他现在就叫敛大財,这个人就要拉出去。 挺可爱的,你看这些男孩子多好啊!不喝酒、不抽烟、不赌博,什么都没有,就在家里念 經。如果全世界遍地都是这种孩子,哪有烦恼啊?这个世界就和平了,就圆融了,就宽容了,就好了!

提问16.如何理解一门精进

——20160424 新加坡

问:如何理解“一门精进”?我们在修行的过程中需要一门精进,有很多學习心 靈 法 門的同xiu在修心 靈 法 門之前都有修过其他法门,是否可以理解,“一门精进”不一定是指这个人一生只修一种法门;而是根据个人不同根基、与法门缘分深浅而在不同的修行阶段遇到指导其修行的法门,或许一生就一个法门,或许一生在不同的阶段修与之对应的不同法门?

答:“一门精进”,并不是说一个法门的一门精进。我们今天说,佛法就是一门,所以學习佛法就是一门精进!把自己的思维变得大一点,不要狭隘。我们都是學佛人,全世界的學佛人好好地學佛、好好地念 經,拜着我们的释迦牟尼佛,學着我们的觀世音菩薩,那就叫“一门精进”。

提问17.结缘来的小fang子在结缘出去时要跟菩薩讲,否则容易背业

——20160424 新加坡

问:之前我请同xiu们帮忙结缘小fang子给一位大家都认识的师兄,结果这位师兄谢绝了。那么我手上结缘到的小fang子是否可以再结缘给其他需要帮助的师兄?我必须个别得到同xiu们的同意才可以再结缘给其他师兄吗?假如同xiu们以自存方式结缘出去的小fang子,是不是在不知道这些小fang子会结缘给谁的情况下更加不容易背业?

答:首先,念出来的经给了你了,结缘了,他是做功德了,跟他没关系了。至于你把这些小fang子再给别人,给别人的时候如果不跟菩薩讲的話,你就有可能帮他背业,因为所有的小fang子从你这里结缘出去的。举个简单例子,一张假钞票,你不知道,你拿了、你用了,那么被警察抓到,就是你用的,跟其他拿过的、给你的没有关系。

提问18.救治植物有功德吗

——20160424 新加坡

问:有同xiu的工作是天天去救濒临死亡的植物或者是大树,有收取费用,并把它们救活,有功德吗?是什么样的功德?如果在救治大树的过程中,有的大树没有被救活,救治的人背业吗?

答:不是背业。记住了,植物的生命是在五蕴之外的,佛陀讲的,明白吗?所以他不管救活和救不活,都是没有太大的功德,也没有太大的缺德。他可以念点往生咒,比方说一棵树一弄,救不活死了,念几遍往生咒就可以了。那也是有功德的,功德很小很小。

提问19.许愿吃全素功德很大,用掉部分后剩余的会存在功德簿

——20160424 新加坡

问:如果同xiu为了达到某个目的而许愿吃全素,这个全素的功德是否会全部用在他所求的某件事上?如果全素的功德大于所需的功德,剩下的全素功德是否会自动储存起来?

答:比方说,如果你为了孩子身体好答应吃全素了,这个功德很大的;如果你开悟,没有所求吃全素了,功德更大。你求了,等于把功德用掉很多。用掉很多,还剩一点怎么办?剩点当然到你自己功德簿上,就在人本身具有功德的本性上面。不会跑掉的,放心好了(如果同xiu曾经把许愿吃全素的功德送给父亲或母亲,倘若父亲或母亲过后去世了,请问这个功德会继续转送还是自动储存起来呢?)你吃全素,你是在做功德,你给了他了,把事情解决了。你是不是继续在吃全素?(是的)有没有继续有功德?(有)那功德被他带走了?多念念心经。

提问20.到同xiu家里帮助设佛台注意事项

——20160424 新加坡

问:现在我们都鼓励佛友们在家里设佛台。设佛台恭请菩薩当天,有很多师兄们都会到这位同xiu家里共沾法喜。请问師 父,恭请菩薩的时候,是否需要全部师兄一起念诵7遍大悲咒、7遍心经?是否需要念诵礼佛大忏悔文?

答:当然了,你今天去了就必须念(礼佛大忏悔文呢?)一起念。你去了,就参与了今天恭请菩薩,你就要恭请的心、非常纯洁的心,一起念(是不是7遍大悲咒、7遍心经,礼佛大忏悔文1遍?)7遍(到同xiu家里共沾法喜的师兄们需要注意些什么事项,才能做得更加如理如法呢?)不要乱讲話。因为每一次设佛台的时候,菩薩都会到,尤其是护法神。你们讲的所有的話,他们全听得见,只不过你看不见他们。所以不要拼命地在那里讲、指挥,护法神会不开心的。一切井井有条地,慢慢地,有話也慢慢地讲。

提问21.如何分辨开示是否个人案例

——20160424 新加坡

问:師 父在节目当中,有时会因为个人案例做出开示。请问我们如何分辨哪些开示是大家可以依照的,哪些是个人案例?

答:这个倒是真的,因为我在回答人家的时候,有些是个人的案例,不是大家都可以用的。这个问题很简单,打电話来问。打到东fang台的秘书处,他们会把问题提出来,每星期一晚上由師 父回答的。

提问22.职业一定要合乎当地法律;不能到觀音堂、佛友中传销

——20160424 新加坡

问:现在有一种新型营销叫资本运作,称是“小投入,高回报的虚拟经济”,是以推荐人担保推荐方式加入的五级三阶制模式,其实这就是一种变相的传销。如果有人借此在同xiu中宣传,并拉拢同xiu做投资,我们应该怎么做?我们心 靈 法 門的佛友是否应当从事以上职业?如果目前有佛友或弟子做了以上职业,会有什么样的果报,是否会影响到他们天上的莲花?作为他的亲人或同xiu,怎样才能帮助他们迷途知返,他们又应当如何忏悔?

答:这些问题要把它分开讲,因为在国外,有些地方,他们是合法的。像这些传销,首先要知道国家提倡不提倡。如果政府法律不允许,那么坚决不能做,这是第一个。第二个,就算政府允许、合法的,最好不要到我们觀音堂来传销,这是不可以的。拉同xiu,这都是不如理不如法的。赚同xiu的銭,这些都不好,等于出菩薩身上的血,但是没有那么严重,有很多的业障,听得懂吗?(听得懂)有很多海外的是政府同意的,人家靠这个吃饭的,但是我也是提醒他们,不能在同xiu当中这么做。你可以跟那些不信佛的,做生意的,或者怎么样都可以;你在觀音堂,在佛友当中拉,那你就是敛財(明白了。有的佛友或者同xiu目前已经在从事这种职业,这样对他们天上的莲花会有什么影响?)如果政府不同意,那么他们就是犯法了;政府同意,如果他们的确是拉了佛友了,那么他们的莲花会越来越萎缩。他们做错事情了,必须好好忏悔,要改正。

提问23.跟不信佛的人一起工作,对方身上的靈性是否会来要经

——20160424 新加坡

问:學习心 靈 法 門的同xiu和不信佛的人经常有工作上的配合,不信佛的人身上的靈 性看到學佛同xiu经常念小fang子,会因为拿不到小fang子心生嫉妒而加重对不信佛的人惩罚和报应吗?

答:跟没有修心的人一起做生意,不跟他讲就没关系;你只要讲,或者他身上有靈 性,他一定会问你要的。要帮人家背的,因为你跟他是partner,合作者,你赚他的銭,他赚你的銭,你们两个一起合作,他当然就有权力问你来要。

提问24.关于財运和學习运的开示

——20160424 新加坡

问:我们生活中有不少大老板的學历并不高。请问師 父,一个人的學历、學习的运程和他的財运之间有什么必然的联系吗?

答:首先告诉你,財运,这辈子基本上很难修得到。財运基本上都是上辈子积德积善、行善布施得来的。所以很多人一辈子拼命地想发財,就是发不了,因为是上辈子所修的。你去看,他可以修官,可以修孩子,可以修寿命,什么都修得到,就是財修不到。財运怎么样能够修到呢?也有方法,告诉你,不断地布施,你就会有,而且要从小时候就布施。因为一般的財运是50年之后才会慢慢地收到今世的报,也就是说你小时候10岁之前,你都喜欢给人家銭,那么你50岁之后就开始有銭、有很多的財运了。學历可以后天學的,所以學历靠后天的努力是可以得到的。但是財运是靠真正的努力,就是上辈子的布施。所以很多學历很高的人不一定有銭,为什么很多大老板學历都不高。

提问25.人的本性是跟着跑的,没有身体,灵魂是一样的

——20160424 新加坡

问:给亡人念小fang子是否都有固定的张数?比如念完一定的张数之后,就还完债了吗?

答:一般是要看的。如果这个亡人是你的亲戚,跟你感情特别好,你给他多念一点把他超脱上去;如果一般的亡人托梦给你,21张,念完了不能再加的,你越加越多,有的鬼耍赖皮,有的鬼就很懂事情。跟人活着时候的性格很像,有的人活着的时候很爱面子,不愿意去求人家,死后做鬼了也不愿意到梦里来求你的。人的本性是跟着跑的,没有身体,灵魂是一样的。就是过去的一个菩薩到天上再下来,他曾经在人间什么性格,过一段时间还是那种性格。济公活佛就是这种性格,豪爽,惩惡。在天上他也是这样,也喜欢拿把扇子,你叫他再到人间来,他还是那个样子,“哈哈哈……”

提问26.在地震灾区做能做到的事情

——20160424 新加坡

问:现在我们日本九州熊本地区地震不断,在日华人自发组织民间赈灾活动。我们心 靈 法 門很多弟子、师兄也参与其中,并且在心 靈 法 門群里面募集很多赈灾物品,还有的师兄直接寄发现金。请问師 父,我们學佛人参与民间的这种活动,如果他们敛財了,我们会不会背业呢?

答:他们如果拿到你们的救灾物资,敛財,那是他们在造业;我们布施出慈悲心,那是我们在积德。所以“众善奉行,诸惡莫作”(如果我们为灾区的人念诵经文,会不会产生共业呢?)不是叫共业。念 經文比较慎重,因为里面有很多人死掉,如果你给他说“我今天念 經文给所有遇难者”,那你就麻烦了,你不知道来多少靈 性了。所以希望你们做能够做得到的事情,做不到的事情以后再做。

提问27.帮助别人自己会背业,背的是善业,不要怕

——20160424 新加坡

问:现在有一些师兄的家人有重病;还有些师兄有大靈 性上身。有的师兄在我们的心 靈 法 門群请群里的师兄们为他们助缘小fang子,并且助念 經文,这样做会不会有业障?发起人的业障会不会更大?这样会产生共业吗?臺 長

答:那肯定的,帮助别人自己一定会背业的。但是这个业是善业,背的是善业。虽然有点业,但是以后会转换成一种善业,所以不要怕。救人,跟師 父一样,師 父救人帮人家背业吗?不怕,只要是善的,一定要去做。我们要救人,本身到人间學菩薩就是来救人的,所以背一些小业,没有关系,好好地给他念。

提问28.學佛人应该努力阻止亲人继续从事杀生行业

——20160424 新加坡

问:现在的佛友非常努力地學佛念 經,吃素,fang生,做义工,但是亲人还是从事杀生行业,比如开餐厅。请師 父慈悲开示,怎么可以避免佛友的这种背业?佛友要怎么祈求觀世音菩薩,给这个亲人fang生、念 經、做功德,帮助他停止造业?这是否也是佛友自己的业障才会投生到这样的家庭?

答:凡是投生投胎到这种家庭,说明他的确是有些业;但是从另外的角度来讲,他也是有些福的,因为开餐馆有点銭,这是第一个;第二个,要拼命地努力阻止他们。如果让亲人这么不停地开下去,业很重。他的爸爸妈妈最后死的时候会非常惨,而且说走就走,所以要拼命地去阻止。他自己如果不做杀业好一点;如果他到现在还是在开餐馆,尽量阻止他,叫他不要再来了,因为会影响到共修会的。如果这个饭馆不卖海鲜,只是冰冻的一些食物,包括荤菜,那么好很多;只要有活鱼、活虾、海鲜放在那里,罪孽深重。

提问29.现在还在搞杀业,不要做弟子也不要到佛堂,好好忏悔

——20160424 新加坡

问:如果已经从事过带杀业的工作,比如开餐馆。这样的佛友应该如何去修,才能够更好地去忏悔和弥补犯下的错误?

答:他现在还在搞杀业,不要做我的弟子,也不要叫他到佛堂来,好好在家里忏悔。等到哪一天停掉了再过来,否则要影响大家气场的。

提问30.吃素、念 經对孩子教育的重要性

——20160424 新加坡

问:有些佛友自己吃素,甚至是双修吃素的,但是怕孩子营养不够,不要求孩子吃素、念 經。现在这个孩子越来越难管教,生病,或者是招人讨厌。请師 父开示,吃素、念 經对孩子教育的重要性。

答:我的书上都有,对孩子的教育——言传身教。父母亲自己非常地努力,在家里非常地相敬如宾,从来不吵不闹,教育孩子,孩子就会听。跟孩子说:“孩子,不能杀生。”“孩子,要懂事情。”好好给他念心经,孩子很快就转换过来了。如果爸爸妈妈天天吵架,不懂得教育孩子,孩子当然会变得越来越糟糕了。这个都是相辅相成的。

提问31.吹牛和违愿

——20160424 新加坡

问:有句話叫“出口就是愿”。我们有很多同xiu在生活中,尤其在學佛之前,有时候会随口说或者答应别人一些事情,也没有做到,这样也算违愿吗?会有怎样的果报呢?生活中随口说的事情没有做到,和在佛菩薩面前发愿没有做到,果报的严重程度是否一样?

答:当然不一样。在生活当中讲出来的話没有如愿,叫“吹牛”;在菩薩面前讲出来的話没有实现,那叫“违愿”。违愿当然比吹牛严重得多。因为违愿,护法神会惩罚。吹牛,吹小牛躲得掉,但是对自己的人格造成了不利的影响,时间长了就会成为一种业。

提问32.如何善觀因缘妙法度众

——20160424 新加坡

问:我们在现实生活当中,怎样运用師 父所教导我们的善觀因缘,使用不同的妙法,有效地度化那些在年龄、事业、生意上不同类型的人?

答:善觀因缘,要用智慧。比方说,你看见一个老妈妈来了,善觀因缘——一看老妈妈,好,就找一个年纪跟她差不多大的人跟她谈。你知道这个老妈妈喜欢什么,你跟她谈什么,谈之后大家谈得拢了,你给她慢慢地讲學佛學法,就叫善觀因缘。如果几个小伙子,你找个老妈妈去跟他谈,他会听吗?一个小伙子,你想善觀因缘,让他能够學佛,那么你可以找一个年轻人去跟他谈;如果女孩子去找他谈,当然对他吸引力大一点,但是本身在心中和思维当中,对他产生一些误导。这就是为什么很多女人去做买卖房子的事情,做中介帮人家卖房子,会让很多男人产生很多不好的想法。我们心 靈 法 門,師 父警告大家,不能男女之间年轻人去度年轻人,女孩子去度女孩子,男孩子度男孩子,老伯伯不许度小女孩,老妈妈不许度小伙子,老实一点!

提问33.怎样把日常生活中的点点滴滴化为功德

——20160424 新加坡

问:師 父常常告诫我们说,佛法不离世间法。我们心 靈 法 門的同xiu怎样才能把自己在工作、生活、學习以及日常生活中的点点滴滴,都化为功德呢?

答:点点滴滴化为功德很简单。今天,我帮助别人,扶人家一把——心中想:我是學佛人,我要给人家榜样,我要让人家感觉到菩薩在人间——再去扶他,就有功德;只是一般地扶扶他,那叫善德。举个例子,你今天做饭给孩子吃,就叫做好事,妈妈给孩子做一般的事情。如果你把孩子作为未来的小菩薩,以后会念 經,会度人,我今天照顾孩子,让他快快地长大,以后成为一个度人的好菩薩。你想想看,做饭是不是叫做功德?

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