原文：阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善惡行为(主要指思维活动)。孽障藏在此处，只有用大功德可以进入并抵消孽障，从而达到清理孽障的效果。
Wenda20141205 01:08:28
念 經可以消除八识田中的业障
听 众：有一次节目里同xiu跟師 父说他念 經念到早上起来的时候都觉得身体发热，当时師 父说代表这个同xiu念 經念到八识田中了，将来死后可以去更高的天。请问这个代表什么？他的八识田中原先本来是有业障的，经文进入他的八识田中，就把这些业障消除了，然后他这个八识稍微干净了一点，以后就可以上更高的天，对吧？
台 长：呵呵，举例子给你听吧，因为你这个人智慧还没有开，所以師 父举例子你就比较听得懂一点了。如果一个杯子里边有很多不好的馊的东西，我把这个杯子作为他的第八意识八识田中，里面已经有坏的东西，就是他的业障，或者他做错很多事情，那么这个杯子里面有半杯都是坏的东西。就算是酸牛奶、坏的东西、过期的东西在里面，那么我不停地往里面浇好的牛奶，牛奶已经超过一倍了，是不是坏掉的牛奶成分越来越少了？（对）如果我不停地在里面浇浇浇，浇到后来全部都是好的东西进去，我问你，最后那些坏的牛奶还有没有了？（冲薄了）不是冲薄了，比方说这个杯子往外冲一直溢出来，我不停地把好的牛奶往里面冲，冲到最后里面全部换掉了（哦，对对，明白了）
wenda20170108A 30:08
怎么消除储存在八识田中未受报的业种
女听众：師 父，您也说过起心动念无不是业，言行举止都是造成业种的因，这些种子在未受报前都藏在我们的阿赖耶识中，当有功德进入这个意识才能消除业障。请问師 父，什么样的功德能够消除储存在八识田中未受报的业种？
答：就是彻底忏悔。自己做错了，彻底忏悔第八意识当中已经做错的事情。彻底忏悔是什么？哭着、求着、磕头，真的心中觉得自己做错了，一点都没有觉得自己有理由，“菩薩，我真的做错了，我真的对不起菩薩，观世音菩薩你要原谅我”，这个是深挖自己的痛处，这样才能消掉。就像一个苹果烂掉了，你要把它挖到底，把所有的烂的全部挖掉（感恩師 父开示）
Wenda20171222 01:18:06
带着忏悔心看《白话佛法》，消业很快
女听众：師 父，梦中我看《白话佛法》，就是带着忏悔心看的，消业好厉害，从意识当中消业（对，你怎么知道？）第一次看了新加坡带回来的度人方法的一本书，做梦也是的，第二次……两次看了《白话佛法》，意识当中消业。
臺 長答：今天算你做功德了。我告诉你，一边看《白话佛法》，一边带有忏悔的心，消业快得不得了（我一看《白话佛法》里面師 父讲的都是我犯的错，我说“哎哟，错了，错了”）对了（有时候我就对自己下“军令状”，一定要看进到八识田中里面，一定要改掉这个脾气。師 父感应到我的缺点很多的）对啊。比方说你看《白话佛法》的时候，師 父跟你们说要有自性，一个人要有自己的本性，就是佛性；要自度，不管碰到什么事情自己来解决，就是把自己先度了。那你就想想，“哎呀，真的，我很忏悔自己经常克制不住自己的脾气，我自己都没度好，我还怎么度人？”你就这一个意念，我告诉你，就这种善念，一种功德念，直冲云霄，消业消得可快了！（意识当中消业）哎哟，你很厉害，意识消业都懂（師 父教的啊）
原文：功德的一个重要功能就是消除抵消孽障，这是修佛修心者的首要任务。只有孽障消除了，心才清净，智慧才开，才有悟的可能性。
wenda20141109A 00:48
功德消业障是怎样消的
女听众：弟子给師 父请安！師 父说过度人的功德最大，弟子发现很多次白天度人，晚上就会做到消业的梦。请问師 父，一般做一次消业的梦大概可以消掉多少业障呢？
臺 長答：哈哈……来不及要知道自己做了多少功德、消多少业。这个事情很简单，首先消业是一块块消的，一般是根据你最先发出来的一块业。比如说你最近公司里很好，但是家里有点矛盾，那么你做了一个功德之后就把你家里的这块矛盾消掉了；如果你家里、公司都平平安安的，做到消业的梦，接下来你会一直顺利，又顺利一段时间。实际上它这个没有一种量的，是根据你身上的业障块和业障群来消你不同的业障的。就像一个人一样的，比方说胃痛，好，过一段时间你胃不痛了，实际上你的胃里边还是有很多不好的地方，但是它不痛了，就基本上帮你解决了消业基本上帮你消掉了，不是完全的，但是可以消掉很多。有时候一下子你不痛了，就解决你“痛”的问题了（好，听得懂）
zongshu20121206_0613
小fang子需要一直念；要多做功德消业障
女听众：師 父您好！我是1967年的羊，看看我身上有没有靈性。我这段时间很不顺。
臺長答：你不是不顺，你是非常非常不好，你现在感情运也很不好，心里烦恼得不得了（怎么念小fang子？我现在念了很多小fang子啊！）念了很多小fang子并不代表你以后……比方说你现在肚子很饿，赚了一点钱肚子填饱了，并不代表你以后不会肚子饿。你现在效果不好，就是说你过去念小fang子已经把你去年该吃的东西吃掉了，今年肚子又饿了，那你不吃啊？你要继续念下去
（我会念的，一直在念。今年我工作都不做了，就念小fang子消我身上的孽障）要消孽障的。很多人不知道修功德，到了时候罪来了、麻烦来了，走了就走了。弟子里面有一个做得功德不够，爸爸一生病马上就死了。我这里有一个弟子整天在做功德，他妈妈死五六次都没死掉，为什么？他不停地给她念 經，给她做功德，给她许愿、fang生，功德要靠做的（我现在身上有没有靈性？）你现在身上当然有靈性啊！不是一个靈性，是两个靈性（需要多少小fang子？）至少念38张（好，没问题）你现在还要赶紧念解结咒（我一天49遍解结咒）还要念心经给对方，7遍到9遍，“请观世音菩薩保佑某某某能够开智慧”（“某某某开智慧”是我的感情运吗？）对了（好的。我现在大悲咒49遍、心经49遍、消灾吉祥神咒49遍、往生咒49遍、准提神咒49遍，解结咒我给我丈夫的27遍，现在要49遍？）最好加到49遍（好的）你礼佛大忏悔文为什么不念啊？（我礼佛大忏悔文现在3遍）没什么大问题。
Shuohua20140815 06:35
权衡不同方式做功德消业的问题
女听众：師 父，想问一下，您说是不是这个做功德消业，还有给自己念小fang子、fang生消业也是阶段性的啊？有的同xiu可能现在没有什么事情，他有这个经济实力来支持他做功德；有的同xiu身边事情一大堆，就不可能做那么多功德只有多念小fang子了，是吧師 父？
臺 長答：对啊。这个还不明白？（知道了，这个尺度我们自己把握就行了是吧師 父？）嗯（好，感恩師 父）一般的一边消业一边做功德，那么消得就快，功德就多，业消得越多功德越多，明白吗？
（明白了師 父。但是，如果一味地去做功德，不停地只是做功德做功德，好像自己的时间就会少了，这样也不太对吧師 父？）那当然了，是说你做功德要靠自身的能量强的啊。比方说，你自己，你今天说你是一个榔头，如果这块铁是个生铁，你拼命去打铁，那么你就可以造很多的好东西，但是到了后来你这个榔头也会打得弯掉的（嗯，对啊，明白了，感恩師 父开示）连习主席都说了“打铁还得自身硬”，你自己修心的人，连自己都修不好，怎么去度人、去帮人啊？（感恩師 父，真的是，您说得太好了）
广播讲座1-18、《功德靠发心，福报是烦恼》
首先，臺 長给大家讲一讲，什么叫功？比如，你去做一件善事，是从内心发出的，是用心来做的善事，就是有功了。而且是用本性，是用佛菩薩的佛性来做这件事情，就称为功德了。所以，人在做善事的时候，要有好的发心。虽然你在做一件善事，如果你的发心不好，你也是没有功德的。当你在帮助一个人的时候，你用的不是佛菩薩的慈悲心，而是有自己的私心，是想从中牟利，这样所做出来的就只能叫善事，而不能叫功德。人在学佛之后，所做的事情都是经过大脑考虑的，做任何善事都能够从一个点出发，这个点就是你所理解的佛性。
如果我们求菩薩是为了自己，我们做任何事情都是为了自己的利益，即便每天做很多的善事，即便没有伤害到别人，也是没有功德的。有些人想到了帮助人家，但是意念中存在一些杂念，这叫有相布施，也是少功德。
结束视频
我们要懂得这些道理：不执著于小我，不受困于生死之念。想穿了，再怎样也得生出来，再怎样在人间也得受，受完了，再怎样也得走。你要走吗？没办法，既然这些事情是存在的，是无常的，就接受它，就好好地用自己的生命谱写一曲救度众生学佛学法的美丽的生命赞歌。明白，你才能证得阿耨多罗三藐三菩提。智慧出来了，知无常，懂因果，你就脱离了无常，离开了因果。这就是師 父跟你们讲的，希望你们要明白。
学佛之人要“令其信佛”。我们自己学佛了，我们要令家人、令别人能够信佛。很多母亲很厉害，自己先学佛，之后让自己的孩子学佛，让自己的先生学佛，让自己的邻居学佛。这种人就是很厉害，她不但自己学佛，还“令其学佛”——令别人信佛，功德很大。
——《不让惡缘成熟是智》
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