女听众:師 父，有一次开示您讲过，“外觀众法，自觀内心”，那这个“自觀内心”应该是根本，如果没有“自觀内心”，那“外觀众法”就成了一种……
臺 長答:虚拟的摆设，有什么用了？（对）这个人什么法都學过，什么宗教什么宗都學过，最后心里根本没有佛性。没有一种佛性，把它当成一种知识来演讲、来教育，你本身都做不到，你说你有“自觀内心”，怎么觀照到你的内心？“自觀内心”，你内心要完全跟佛法融一起。你是一个好師 父、好老师，你才讲得出好的法门（谢谢師 父。这两句話如果我们不看第一句，就是说如果不去考虑“外觀众法”，首先考虑“自觀内心”，就是完全看自己的心，看自己拥有的）叫你看到你的第九意识。“自觀内心”，内心什么？内，在很里面的。过去叫自己的太太“内人”。“内人”就是关在房间里边的，在很里面的，女人不出来的，叫“内人”（嗯）“外人”，这是外人，很外面的。懂了吗？（明白。師 父，这两个一定是同时存在的吗？可以说某一个阶段我们就是“自觀内心”吗？然后觀到一定程度再“外觀众法”，可以吗？）同时存在，都可以（哦。那如果自己心都觀不好，再觀众法是不有时候就会添很多的烦恼？）觀不好就闭关，把你的关给闭起来，眼睛不要去看，你就慢慢看到了，耳朵不要去听，你就听到自己内心的声音了。一个人在烦燥的社会当中，你能听到自己心跳吗？等到你在房间里很安静，在农村里一点声音都没有的时候，你听得到自己的声音吗？心跳听得见吗？（嗯）
发表于 2023-8-14 00:49:19
